٦١٩ - حَدِيثُ خِيَارُ عِبَادِ الله الذين إذَا سَافَرُوا قَصَرُوا أَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ بْنُ مُسْلِمٍ أَنْبَأَ إسْرَائِيلُ عَنْ خَالِدٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ رَفَعَهُ خِيَارُكُمْ مَنْ قَصَرَ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ وَأَفْطَرَ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ غَالِبُ بْنُ فَائِدٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنْ سَهْلِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيِّ عَنْ غَالِبٍ نَحْوُهُ١ وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الدُّعَاءِ وَالْأَوْسَطِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ بِلَفْظِ "خَيْرُ أمتي الذين إذا أساؤا اسْتَغْفَرُوا وَإِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا وَإِذَا سَافَرُوا قَصَرُوا وَأَفْطَرُوا" ٢.

وَرَوَاهُ إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي فِي كِتَابِ الْأَحْكَامِ لَهُ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْن رُوَيْمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ نَحْوَهُ،

= أخرجه البزار "١/٤٦٨" رقم "٩٨٥" من طريق صلة بن سليمان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ قال: "ليس من البر الصيام في السفر".

وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "٣/١٦٤" وقال: رواه البزار والطبراني في الكبير ورجال البزار رجال الصحيح.

- حديث عبد الله بن عمرو بن العاص:

أخرجه الطبراني، ولفظه: "لا بر أن يصام في السفر" كما في "مجمع الزوائد" "٣/١٦٤"، وقال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح.

- حديث عمار بن ياسر:

أخرجه الطبراني كما في "مجمع الزوائد" "٣/١٦٤"، وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير، وإسناده حسن.

- حديث أبي الدارداء:

وهذا الحديث ذكره السيوطي في الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة "ص ٤٣" رقم "٤٧" وعزاه إلى الشيخان عن جابر بن عبد الله.

وأحمد عن كعب بن عاصم الأشعري وأبي برزة الأسلمي والطبراني عن ابن عباس وابن عمر وعمار بن ياسر وأبي الدرداء. ا؟.

وحديث أبي برزة ليس في مسند الإمام أحمد.

وحديث ابن عمر أخرجه ابن ماجة.

١ رواه ابن أبي حاتم في العلل "١/٢٥٥" رقم "٧٥٥" بالإسنادين المذكورين.

٢ رواه الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين "٢/١٨٢" رقم "٩٢١" حدثنا محمد بن أبي غسان، ثنا عبد الله بن يحيى بن معبد المرادي ثنا ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ: "خير أمتي الذين إذا أساءوا استغفروا ... " الحديث كما ذكره المصنف.

قال الطبراني: "لم يروه عن أبي الزبير إلا ابن لهيعة تفرد به المرادي" ا؟.

قال الهيثمي في مجمع الزوائد "٢/١٥٧": "فيه ابن لهيعة وفيه كلام" ا؟.

قلت وفيه أيضا عبد الله بن يحيى بن معبد المرادي لم أجد له ترجمة لكن قال الذهبي في الميزان "٦/٥٣" في ترجمة محمد بن أبي غسان أحمد بن عياض رقم "٧١٨٦- بتحقيقنا".

"روى عنه ... وعبد الله بن يحيى بن معبد صاحب ابن لهيعة" ا؟. وهو أيضا من طريق أبي الزبير عن جابر وتدليس أبي الزبير مشهور.