وأَمْرٌ مُمِخٌّ، إذا كانَ طائِلًا من الأمُور.

ومَخْمَخْتُ ما في العَظْمِ، إذا اسْتَخْرَجْتَ مُخَّه.

* خ - المَخُّ: اللَّينُ.

* * *

أَهْمَله الجَوْهَريّ.

وقال اللَّيْثُ: المَدْخُ: العَظَمَةُ.

ورَجُلٌ مَدِيخٌ؛ أي: عظِيمٌ عَزِيزٌ؛ قال ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ الهُذلِيّ:

مُدَخَاءُ كُلُّهُمُ إذا ما نُوكِرُوا ... يُتَقَى كما يُتَقَى الطَّلِيُّ الأَجْرَبُ

ويُرْوَى: بُدَخَاء.

والمَدْخُ، أيضًا: المَعُونَةُ التامَّةُ؛ وقد مَدَخَه، يَمْدَخُه مَدْخًا.

والتَّمادُخُ: البَغْيُ؛ قال:

تَمَادَخُ بالحِمَى جَهْلًا عَلَيْنَا ... فهلَّا بالقَنَانِ تَمادَخِينَا

والتَّمَدُّخُ، تَعَكُّسُ النَّاقةِ في سَيْرها وتلَوِّيها عَن الانْبِعَاث.

وقالوا: تَمَدَّختِ الإبِلُ، إذا امْتَلأَتْ شَحْمًا.

وامْتَدَخ، مِثْلُ: تَمادَخَ؛ قال الزَّفَيَانُ:

فَلا تَرَى في أَمْرِنا انْفِسَاخَا ... عَن عُقَدِ الحَقِّ ولا امْتِدَاخَا

* ح - رَجُلٌ مَدُوخٌ، مُتَمادِخٌ، يَعْمَلُ الشَّيْءَ لِعَجَلةٍ.

* * *

أَهْمَله الجَوْهَريّ.

وقال الدِّينوري: المَذْخُ، عَسَلٌ يَظْهَر في جُلَّنَارِ المَظّ، وهو رُمَّانُ البَرِّ، ويَكْثُر حتّى يَتَمَدَّخَهُ النَّاسُ؛ أي: يَتَمَصَّصُوه، يَمْتَصُّ منه الإنْسانُ حتَّى يَتَمَلَّأَ، وكَذلكَ الإبلُ تَأْكُلُه مع عَسَلِه حتى تَبَطَّنَ، وتَجْرُسُه النَّحْلُ.

وتَمَذَّخَت النَّاقَةُ، وتَمَدَّخَتْ؛ إذا تَعَاكَسَتْ في سَيْرهَا.

* * *