والأَلَبُ، بالتحريك: البَيْضُ من جلُود الإبِل، وقال بعضُهم: هو الفُولاذُ من الحَدِيد، مثلُ اليَلَب.

وقال الدِّينَوَرِيُّ: الإِلْبُ بالكسر: شَجَرَةٌ شاكَةٌ كأنّها شجرة الأُتْرُجِّ، ومَنابِتُها ذَرَا الجِبال، وهي قليلة جدًّا لا يقوم مَقامَها شيءٌ من الضِّجاج. قال: وأَخْبَثُ الإلْب إلْبُ حَفَرْضَض، وحَفَرْضَض: جبلٌ من السَّراةِ في شِقِّ تِهامَةَ.

" ح " - الإلْبُ: الفِتْرُ في اليَدِ؛ ومَسْكُ السِّخْلَة؛ وشدّة الحُمَّي والحَرّ؛ والسَمُّ القاتل.

والألَبَةُ: الحَجَفَةُ، عن الفَرّاء.

ابنُ الأعرابيّ: الأَنابُ: ضربٌ من العِطْر يُضاهِي المِسْكَ.

وقال أبو زَيْد: الأنابُ: المِسْكُ، وأنشد:

تَعُلُّ بالعَنْبَرِ والأنابِ

كَرْمًا تَدَلَّى من ذُرَا الأَعْنابِ

يَعْنِي جارِيةً تَعُلّ شعرَها بالأنابِ.

والأَنَبُ بالتحريك: الباذِنْجان.

الأَوْبُ: السَّحابُ؛ والأَوب: الرِّيح؛ والأَوْبُ: جماعة النَّحْل.

قال المُتَنَخِّل الهُذَليّ، واسمُه مالِكُ بنُ عُوَيْمرٍ، يرثي ابنَه أُثَيْلَة:

رَبّاءُ شَمَّاءُ لا يَدْنُو لقُلَّتِها ... إلا سَحابٌ وإلّا الأَوْبُ والسَبَلُ

ورَمَيْنا أوْبًا أوْ أَوْبَيْن: أي رِشْقًا أو رِشْقَيْن. ويُقال: بيني وبينه ثلاثُ مآوِبَ، أي ثلاثُ رَحَلاتٍ بالنهار.

وقال ابنُ الأعرابيّ: يُقال: أنَا غُذَيْقُها المُرَجَّب وحُجيْرُها المُأَوَّب. قال: والمُأوّب: المُدَوَّرُ المُقَوَّرُ المُلَمْلَم.

وآبَ فلانٌ يدَه إلى سَيْفِه: أي مَدَّ يدَه إليه لِيَسْتَلَّه.

وناقةٌ أَؤُوبٌ: سَرِيعَةٌ.

والمُآوَبَةُ: تَبارِي الرِّكاب في السَّيْر، قال:

* وإنْ تُؤاوِبْه تَجِدْه مِئْوَبَا *

وقال ساعِدَةُ بن العَجْلان: