ويُروى: " كِخَّا ".

وإخّ، بالكَسْر، أيضًا: صَوْتُ إنَاخَة الجمَل لِيبْرُكَ، ولا يُقال: أَخَّخْتُ الجَمَلَ، وإنما يَقُولون: أنَخْتُه.

* ح - أُخَّى: ناحيةٌ من نَواحِي البَصْرة، في جانب دِجْلة الشَّرقيّ، ذَاتُ أَنْهار وقُرًى.

* * *

الأُرْخِيُّ: الفَتِىُّ مِن البَقَر.

والأرْخِيّةُ: وَلَدُ الثَّيْتَلِ.

واشْتِقَاقُ التَّأْريخ من " الأَرْخ " و" الإرْخ "، لأنه حديثٌ، كأنّه شَيءٌ حَدَثَ.

وقال ابْنُ بُزُرْجَ: آرَخْتُ الكتابَ، فهو يُؤَارَخُ.

قال: وفَعَلْتُ منه: أَرَخْتُ أَرْخًا، وقالوا، من " الأَرْخِ "، وَلَد البَقَرة: أَرَخْتُ أَرْخًا.

* ح - الأُرْخَةُ: الاسْمُ: من التَّأْرِيخ.

والأَرْخُ: قَرْيةٌ في أَجَأ، أحدِ جَبَلَي طَيِّئ.

* * *

أَهْمَله الجَوْهَريُّ.

وقال الدِّينوريّ في " كِتاب النَّبات "، في ذِكْر الأَثْل: إنّ " الأزْخ "، بالزّاي: وَلَدُ البقرة، لُغةٌ في " الأَرْخ "، بالراء.

* * *

ائْتَلَخ العُشْبُ، إذا عَظُم وطَالَ.

وأَرْضٌ مُؤْتَلِخةٌ: مُعْشِبَةٌ.

وائْتَلَخ ما في البَطْن، إذا تَحَرَّك وسَمِعْتَ له قَرَاقِرَ.

* ح - ائْتَلَخ اللَّبَنُ: حَمُضَ.

* * *