ابن دريد: سُمِّي شَعْبانُ لتَشَعُّبِهم فيه، أي لِتَفَرُّقِهم في طَلَب المِياه.

وشَعَّبْتُ الشيءَ تَشْعيبًا، أي فَرَّقْتُه.

وشُعَيْبٌ اسمٌ عربيُّ يُمْكن أن يكون تصغير شِعْبِ أو تصغير أَشْعَب، كما قالوا في تصغير أَسْوَدَ سُوَيْدٌ، وهو تصغير التَّرْخيم.

وانْشَعَبَ الرجلُ: إذا مات، قال يزيدُ بن مُعاوِيَةَ:

حَتَّى تُصادفَ مالًا أو يُقالَ فَتًى ... لاقَى الَّتي تَشْعَبُ الفِتْيانَ فانْشَعَبا

وهذه عَصًا في رأسِها شُعْبانِ بغير هاء سَماعًا من العَرَب. ورُوِيَ عن النبيّ ﷺ: " إذا جَلَس بين شُعَبِها الأرْبَع، ومَسَّ الخِتانُ الخِتانَ فقد وَجَب الغُسْل ".

قال بعضهم: شُعَبُها الأَربعُ يَداها ورِجْلاها، كَنَى به عن الإيلاج.

وقال غيرُهم: شُعَبُها الأَربع رِجلاها وشُفْرَا فَرْجِها، كنى بذلك عن تَغْيِيبِ الحَشَفة في فَرْجِها.

والعربُ تقول: أَبِي لَكَ، وشَعْبي لك، معناه: فَدَيْتُك، قال:

قال رأيتُ رَجُلًا شَعْبِي لَكْ ... مُرَجَّلًا حَسِبْتُه تَرْجِيلَكْ

معناه: رأيتُ رجلًا - فَدَيْتُك - شَبَّهْتُه إيّاك.

وقال يونس: شَعْبانُ وشَعابينُ. ورَمَضانُ ورَماضِينُ.

وقال ابنُ شُمَيْلِ: الشِّعْب بالكسر: مَسِيلُ الماءِ في بَطْنٍ من الأرْضِ له حرفان مُشْرفان، وعَرْضُه بَطْحَةُ رجل إذا تَبَطَّحَ، وقد يكون بين سَنَدَي جَبَلَيْن.

وقال الليث: الشُّعَب: الأصابِعُ، قال: والزَّرْعُ يكون على وَرَقة ثم يُشَعِّبُ.

وجَمَلٌ مَشْعُوبٌ، عليه سِمَةُ الشَّعْب.

وشَعَبَهُ يَشْعَبُه شَعْبًا: إذا صَرَفَهُ.

وشَعَبَ اللِّجامُ الفَرَسَ: إذا كَفَّهُ ولم يَدَعْه يَمْضِي على جِهَتِه، قال دُكَيْن:

شاحِيَ فِيهِ واللِّجامُ يَشْعَبُه