9Esma-i Hüsna'nın Hadislerinin Tahriciتخريج أحاديث الأسماء الحسنىİbn Hacer el-Askalani - 852 AHابن حجر العسقلاني - 852 AHSoruşturmacıمشهور بن حسن بن محمود بن سلمانYayıncıمكتبة الغرباء الأثريةBaskıالأولىYayın Yılı١٤١٣ هYayın Yeriالمديتة المنورةTürlerHadith-based thematic studiesextraction, chain of narration, and circuit•BölgelerSuriyeMısırSuudi ArabistanYemen•İmparatorluklar & DönemlerOsmanlılarRasūlîler İmparatorluğu-١٠ - وَبِهِ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لِلَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعَونَ اسْمًا مِئَةٌ إِلا وَاحِدَةً مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ» .رِجَالُهُ الصَّحِيحُ، إِلا مَخْلَدَ بْنَ مَالِكٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ، أَخْرَجَ لَهُ النَّسَائِيُّآخِرُ الْمَجْلِسِ الثَّانِي وَالأَرْبَعِينَ بَعْدَ الْمِئَةِ ثُمَّ أَمْلانَا سَيِّدُنَا وَمَوْلانَا قَاضِي الْقُضَاةِ شَيْخُ الإِسْلامِ، نَفَعَ اللَّهُ بِبَرَكَتِهِ الْمُسْلِمِينَ آمِينَ.قَالَ: ذَكَرَ رِوَايَةَ وَرْقَاءَ وَبِالسَّنَدِ الْمَاضِي إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بَهْلُولٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ، عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ، عَن أَبِي الزِّنَادِ، فَذَكَرَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْحُمَيْدِيِّ.وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ جَمَاعَةٌ بِلَفْظِ (أَحْصَاهَا) مِنْهُمْ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنُ وَمَالِكٌ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَابْنُ إِسْحَاقَ.أَمَّا رِوَايَةُ مَالِكٍ، وَابْنِ أَبِي الزِّنَادِ:1 / 9KopyalaPaylaşAI Sormak