Mecelle Tahriri
تحرير المجلة
Yayıncı
المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية, تهران, 2011
Son aramalarınız burada görünecek
Mecelle Tahriri
Muhammad Husayn Kashif al-Ghitaتحرير المجلة
Yayıncı
المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية, تهران, 2011
الثالث: المشخصة من كل جهة، كما لو استأجره على خياطة هذا الثوب بنفسه في هذه الساعة المعينة أو في اليوم المعين و أمثال ذلك.
و هذه هي الإجارة الشخصية التي لا مجال فيها للتعدد، و الأجير هو الأجير الخاص الذي لا يجوز أن يعمل لغيره في ذلك الوقت المعين.
و سيأتي-إن شاء الله-حكم الأجير الخاص لو خالف ما استؤجر عليه 1 .
و من هذا القبيل المستأجر على الخدمة شهرا معينا أو سنة معينة أو سنين.
هذا بالنسبة إلى عمل الإنسان.
و نظيره بالنسبة إلى الأعيان من عقار أو حيوان، فإنك تارة تؤجره دابة أو دارا موصوفة بأوصاف معينة، فيجب أن تدفع له دارا بتلك الأوصاف تكون مصداقا لذلك الكلي الذي وقعت إجارتك عليه، و تارة تؤجره هذه الدابة المعينة أو الدار المعينة، فهذه إجارة شخصية، فلو آجرتها من غيره ثانيا وقعت باطلة أو فضولية موقوفة على إجازة المستأجر الأول؛ لأنه ملك منافع هذه الدار المعينة.
فقد ظهر من كل هذه أن الضابطة العامة و التامة هو: أن الإجارة إما شخصية أو كلية، و باختلافهما تختلف الأحكام، و ليس المدار على الأجير الخاص أو الأجير المشترك، بل على نحو الإجارة و كيفيتها.
____________
(1) سيأتي في ص 161 و 196.
21 و منه ظهر ما في:
Bilinmeyen sayfa