٢٦٧٨ - سَوَادَةُ بن أبي الأسود، عبدِ الله، أو مسلم، بن مِخْراق القَطَّان، البصري، ويقال: إنه مسلم القُرِّيّ، بضم القاف وتشديد الراء، مولى أبي بَكْرة: ثقةٌ، من السابعة. م.

٢٦٧٩ - سَوَادَة بن أبي الجَعْد، أو ابن الجَعْد، الجُعْفي: مقبولٌ، من السادسة. س.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه مطرفُ بن طريف، ولم يُوثقه سوى ابن حبان. أخرج له النسائي حديثًا واحدًا: "من قُتِلَ دَونَ مَظْلِمَتِهِ فهو شهيد" (٧/ ١١٧)، قال البخاريُّ وأبو حاتم الرازي: روى مطرف، عن سوادة بن الجعد، عن أبي جعفر مرسل.

٢٦٨٠ - سَوادَة بن حَنْظَلة القُشَيري، البصري: صدوقٌ، من الثالثة. م د ت س.

٢٦٨١ - سَوادَة بن عاصم العَنَزي، بالنون والزاي، أبو حاجبٍ البصري: صدوقٌ، يقال: إن مسلمًا أخرج له، من الثالثة. ٤ (١).

• بل: ثقة، وثَّقه ابن معين، والنسائي، وابن شاهين، وقال أبو حاتم: شيخ. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ربما أخطأ. ولفظة: "ربما أخطأ" هذه من تعنت ابن حبان وقعقعته.

٢٦٨٢ - سَوَّار، بتشديد الواو آخره راء، ابن داود المُزَني، أبو حمزة الصَّيْرفي البصري، صاحب الحُلِيّ: صدوقٌ له أوهامٌ، من السابعة. د ق.

• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، قال الدارقطنيُّ: لا يُتابع على أحاديثه، فَيُعْتَبَرُ به. وقد اختلف فيه قول يحيى بن معين، وقال ابن حبان: يخطئ. وقال

(١) وضع الشيخ محمد عوامة في مطبوعته رقم مسلم أيضًا بين قوسين، ولم يثبت أن مسلمًا روى له.