٢٦٦٢ - سَهْل بن صُقَير، بالقاف، وقيل: بالمهملة (١)، أبو الحسن الخِلاطِيُّ، أصلُه من البصرة: منكرُ الحديثِ، اتَّهمه الخطيبُ بالوَضْع، من العاشرة. ق.

٢٦٦٣ - سَهْل بن أبي الصَّلْت العَيْشي، بالتحتانية والمعجمة، البصري، السَّرَّاج: صدوقٌ له أفراد، كان القَطَّانُ لا يرضاه (٢)، من السابعة. قد.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وهو أقربُ إلى التوثيق، فقد وثقه مسلم بن إبراهيم، وأبو داود، وابنُ معين في رواية. وقال أحمدُ وابنُ معين في رواية: لا بأس به. وقال أبو حاتم: صالحُ الحديث لا بأس به، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال ابن عدي: أحاديثه المسندة لا بأسَ بها. وقال الذهبي: هو صالح الحديث.

أما قول المؤلف: "كان القطان لا يرضاه" فهو قولٌ غير قادح فيه، لما يُعرف عن يحيى بن سعيد القطان من التشدد الزائد في الرجال، فقد قال: لو لم أرو إلا عمن أرضى ما رويتُ إلا عن خمسة.

٢٦٦٤ - سَهْل بن عثمان بن فارس الكِنْدي، أبو مسعودٍ العَسْكري، نزيل الريّ: أحدُ الحفاظ له غرائبُ، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. م.

• بل: صدوقٌ له غرائب، فقد قال أبو حاتم: صدوقٌ، وقال أبو الشيخ الأصبهاني: له غرائب كثيرة، وقال الذهبي: ثقةٌ صاحب غرائب.

° - سَهْل بن أبي عَقِيل، هو: ابن هاشم، يأتي. [=٢٦٦٨].

٢٦٦٥ - سَهْل بن محمد بن الزُّبَير العسكري، نزيل البصرة: ثقةٌ، رَجَّحه أبو زُرْعة على الذي قبله، من العاشرة أيضًا، مات سنة سبع وعشرين. د س.

(١) أي: بالسين المهملة: سُقير.

(٢) هذه عبارة الساجي، ونصها: "صدوق وكان يحيى القطان لا يرضاه ويقول: روى أشياء مناكير".