• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فهو شيخُ النسائي، وقد قالَ فيه: لا بأسَ به. ولم نَجِدْ غيره تكلّم فيه.

٢٣٨٠ - سعيدُ بن فَيْروز، أبو البَخْتَري، بفتح الموحدة والمثناة بينهما معجمة، ابن أبي عِمْران الطائي مولاهم، الكوفي: ثقةٌ ثَبْتٌ، فيه تشيُّعٌ قليل، كثيرُ الإِرسال، من الثالثة، مات سنة ثلاث وثمانين (١). ع.

• يحسن هنا أن ننقل كلام ابن سعد في كثرة إرساله، فإنه دقيق مفيد، قال: "كان كثيرَ الحديث يرسل حديثه، ويروي عن أصحاب رسول الله ﷺ، ولم يسمع من كبير أحدٍ، فما كان من حديثه سماعًا فهو حسنٌ، وما كان "عن" فهو ضعيفٌ".

٢٣٨١ - سعيدُ بن كَثِير بن عُبيد التَّيْمي، أبو العَنْبَس، بفتح المهملة والموحدة بينهما نون ساكنة، الكوفي، ثقة، من السابعة. بخ مد.

٢٣٨٢ - سعيدُ بن كَثِير بن عُفَير، بالمهملة والفاء، مصغَّر، الأنصاري مولاهم المِصْريُّ، وقد يُنسَب إلى جده: صدوقٌ عالم بالأنساب وغيرها، قال الحاكم: يقال: إن مصر لم تُخْرِج أَجْمَعَ للعلوم منه، وقد ردَّ ابنُ عدي على السَّعدِي في تضعيفه، من العاشرة، مات سنة ست وعشرين. خ م قد س.

٢٣٨٣ - سعيدُ بن كَثير بن المطلب بن أبي وَدَاعَة السَّهْمي، أبو إسماعيل المكي: مقبولٌ، من السادسة. س.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابن جريج، ولم يوثقه سوى ابن حبان، لذلك ساقه الذهبيُّ في "الميزان".

٢٣٨٤ - سعيدُ بن أبي كَرِبٍ الهَمْداني: وَثَّقَه أبو زُرْعة، من الرابعة. ق.

• إنما قال: "وثَّقه أبو زُرْعة"، ولم يقل: "ثقة"، لأن عليَّ بن المديني

(١) لعل الأصوب: سنة اثنتين وثمانين. انظر التعليق على "تهذيب الكمال": ١١/ ٣٤.