1114 وفي باب التعذير من المهذب لما روى عمر بن سعد عن علي قال ما من رجل أقمت عليه حدا فمات فأجد في نفسي إلا شارب الخمر فإنه لو مات وديته لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسنه هكذا وقع في نسخ المهذب عمر بن سعد وهو غلط وتصحيف في الإسمين جميعا وصوابه عمير بن سعيد بزيادة الياء فيهما وهو مشهور معروف عند أهل هذا الفن وهو عمير بن سعيد أبو يحيى النخعي الكوفي تابعي ثقة توفي سنة خمس عشرة ومائة وحديثه هذا صحيح رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما بلفظه وهو الذي ذكرته من ضبط صوابه لا خلاف فيه بين أهل العلم بهذا الفن وهو مشهور في كتبهم وفي كتب الحديث وغيرهما وربما وقع في بعض نسخ الجمع بين الصحيحين للحميدي عمير بن سعد بحذف الياء من سعيد وذلك خطأ لا شك فيه إما من الحميدي وإما من بعض النساخ
1115 قوله في باب عدد الطلاق من المهذب وقال الفرزدق يمدح هشام بن إبراهيم بن المغيرة خال هشام بن عبد الملك
( وما مثله في الناس إلا مملكا
أبو أمه حي أبوه يقاربه )
هكذا وقع في المهذب يمدح هشام وهو غلط والصواب يمدح إبراهيم بن هشام بن إبراهيم بن المغيرة خال هشام بن عبد الملك لأن أم هشام بن عبد الملك هي عائشة بنت هشام بن إبراهيم أخت إبراهيم بن هشام بن إبراهيم هذا الممدوح فالهاء في قوله أبو أمه راجعة إلى الملك وهو هشام بن عبد الملك والهاء في قوله أبوه عائدة على الممدوح والمراد بالأب هشام بن إبراهيم بن المغيرة فهو أبو أم المملك وأبو الممدوح جميعا ومعنى البيت وما مثله في الناس حي يقاربه إلا مملك أبو أم ذلك المملك وهو أبو هذا الذي أمدحه ونصب مملكا لأنه استثناء مقدم له
1116 قوله في باب السير من المهذب روى فضل بن يزيد الرقاشي قال جهز عمر بن الخطاب رضي الله عنه جيشا كنت فيه كذا وجدناه في نسخ المهذب فضل بن يزيد بإثبات الياء في يزيد وحذفها في فضل ونقل بعض الأئمة عن خطأ المصنف أنه رواه بحذفها وكل هذا غلط صريح وتصحيف والصواب فضيل بن زيد بإثبات الياء في فضيل وحذفها من يزيد هكذا ذكره أئمة هذا الفن ابن أبي خيثمة وابن أبي حاتم وغيرهما
قال ابن أبي حاتم في كتاب الجرح والتعديل فضيل بن زيد الرقاش يكنى أبا حسان كناه حماد بن سلمة روى عن عمر وعبد الله بن مغفل روى عنه عامر الأحول قال يحيى بن معين هو رجل صدوق بصري ثقة والرقاشي بفتح الراء وتخفيف القاف منسوب إلى رقاش قبيلة معروفة من ربيعة
Sayfa 587