قَرَأَ أَبُو بكر وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَخلف: (طسم) هُنَا وَفِي أول الْقَصَص و(طس) فِي أول النَّمْل بإمالة فَتْحة الطَّاء، وَالْبَاقُونَ بإخلاص فتحهَا، وَأظْهر حَمْزَة النُّون من هجاء سين عِنْد الْمِيم هُنَا وَفِي الْقَصَص، وَأَبُو جَعْفَر على أَصله فِي السكت وأدغمها الْبَاقُونَ.

[قلت: يَعْقُوب (ويضيق وَلَا ينْطَلق) بِنصب [الْفِعْلَيْنِ] وَالْبَاقُونَ [بِالرَّفْع فَاعْلَم] وَالله الْمُوفق (أرجه ذكر فِي الْأَعْرَاف وَقَالَ (نعم) ذكر فِي الْأَعْرَاف و(تلقف وءامنتم) الْأَرْبَعَة ذكرُوا فِي الْأَعْرَاف و(أَن أسر) ذكر فِي هود (وعيون) قد ذكر فِي الْحجر.

الْكُوفِيُّونَ وَابْن ذكْوَان: (حاذرون) بِالْألف، وَالْبَاقُونَ بِغَيْر ألف.