وَذكر غَيره فِي مَأْمُوم وَافق إِمَامًا فِي أَفعاله -: (أَسَاءَ) .

﴿[وَظَاهر كَلَام بَعضهم]: ([تخْتَص الْإِسَاءَة بالحرام])﴾ .

فَلَا يُقَال: (أَسَاءَ)، إِلَّا لفعل محرم.

﴿و[ذكر] القَاضِي، وَابْن عقيل: يَأْثَم بترك السّنَن أَكثر عمره)﴾، لقَوْله ﵇: (من رغب عَن سنتي فَلَيْسَ مني) مُتَّفق عَلَيْهِ، وَلِأَنَّهُ مُتَّهم أَن يَعْتَقِدهُ غير سنة.

﴿واحتجا بقول أَحْمد - فِيمَن ترك الْوتر -: (رجل سوء)﴾، مَعَ أَنه سنة، وَأخذ بَعضهم من هَذَا وُجُوبه عِنْده.

وَقَالَ القَاضِي فِي " الْعدة "، وَأَبُو الْخطاب فِي " التَّمْهِيد ": (ذمه، مَعَ قَوْله: الْوتر سنة) .