488

Tahbir Mukhtasar

تحبير المختصر وهو الشرح الوسط لبهرام على مختصر خليل

Soruşturmacı

د. أحمد بن عبد الكريم نجيب - د. حافظ بن عبد الرحمن خير

Yayıncı

مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤٣٤ هـ - ٢٠١٣ م

Bölgeler
Mısır
İmparatorluklar & Dönemler
Osmanlılar
من المسجد الجامع إلى مسجد (١) من المساجد من غير (٢) عذر، لكانت (٣) الصلاة مجزئة (٤).
واشترط ابن بشير (٥) في الجامع أن يكون مما يجمع (٦) فيه الصلوات في كلّ الأوقات (٧)، ولم يشترط ذلك غيره من الأشياخ (٨).
(المتن)
وَصَحَّتْ بِرَحَبَتِهِ وَطُرُقٍ مُتَّصِلَةٍ بِهِ إِنْ ضَاقَ أَوِ اتَّصَلَتِ الصُّفُوفُ. لَا انْتَفَيَا، كَبَيْتِ الْقَنَادِيلِ وَسَطْحِهِ، وَدَارٍ وَحَانُوتٍ. وَبِجَمَاعَة تَتَقَرَّى بِهِمْ قَرْيَةٌ، أَوَّلًا بِلَا حَدٍّ، وَإِلَّا فَتَجُوزُ بِاثْنَي عَشَرَ بَاقِينَ لِتَمَامِهَا بِإِمَامٍ مُقِيمٍ - إِلَّا الْخَلِيفَةَ يَمُرُّ بِقَرْيَةِ جُمُعَةٍ - وَلَا تَجِبُ عَلَيْهِ، وَبِغَيْرِهَا تَفْسُدُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ، وَبِكَوْنِهِ الْخَاطِبَ إِلَّا لِعُذْرٍ وَوَجَبَ انْتِظَارُهُ لِعُذْرٍ قَرُبَ عَلَى الأَصَحِّ، وَبِخُطْبَتَيْنِ قَبْلَ الصَّلَّاةِ مِمَّا تُسَمِّيهِ الْعَرَبُ خُطْبَةً، تَحْضُرُهُمَا الْجَمَاعَةُ، وَاسْتَقْبَلَهُ غَيْرُ الصَّفِّ الأَوَّلِ، وَفِي وُجُوبِ قِيَامِهِ لَهُمَا تَرَدُّدٌ.
(الشرح)
قوله: (وَصَحَّتْ بِرَحْبَتِهِ) أي: صحت صلاة الجمعة في (٩) رحاب المسجد (١٠)، وفسر بعضهم الرحبة بصحن المسجد.
ابن راشد (١١): ورأيت (١٢) من يحكي عن سند أنها البناء من خارج المسجد (١٣) وهو

(١) في (س): (غيره).
(٢) قوله: (غير) ساقط من (س).
(٣) في (س): (أكانت).
(٤) انظر: المقدمات الممهدات: ١/ ٩٨.
(٥) في (ن) و(ن ٢): (ابن رشد).
(٦) في (ن): (تجتمع)، وفي (ن ٢): (تجمع).
(٧) في (س) و(ن) و(ن ٢): (أوقات الصلاة). وانظر: التوضيح: ٢/ ٥٥.
(٨) قوله: (من الأشياخ) ساقط من (ن ٢).
(٩) زاد في (س): (غير).
(١٠) في (ن ٢): (المساجد).
(١١) في (ن ٢): (ابن رشد في شرح ابن الحاجب).
(١٢) قوله: (ابن راشد: ورأيت) يقابله في (ن): (ابن رشد ورواية).
(١٣) قوله: (المسجد) زيادة من (ن ٢).

1 / 490