599

Tahbir Kolaylaştırmak İçin Anlamları Açıklamak Üzere

التحبير لإيضاح معاني التيسير

Soruşturmacı

محَمَّد صُبْحي بن حَسَن حَلّاق أبو مصعب

Yayıncı

مَكتَبَةُ الرُّشد

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Yayın Yeri

الرياض - المملكة الْعَرَبيَّة السعودية

ومثله قال المنذري في [٢٢٢/ ب] الترغيب (١) والترهيب وقال: إنما رواه الطبراني وغيره بإسنادٍ واهٍ.
٣٥٩/ ٩ - وعن أبي أمامة ﵁ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: "أَهْلُ المَدَائِنِ هُم الحُبسَاءُ فِي سَبِيْلِ الله تَعَالَى فَلَا تَحْتكِرُوا عَلَيْهمُ الْأَقواتَ، ولَا تَغْلُوا عَلَيْهمُ الأَسْعارَ، فإِنَّ مَن احْتكَرَ عَلَيْهم طَعَامًَا أَرْبَعيْنَ يَومًَا ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهِ لَم يَكُنْ لَهُ كَفَّارةً (٢). [منكر].
قوله: "وعن أبي أمامة".
قال ابن الأثير (٣) كما قال في الذي قبله، وقال المنذري مثله (٤)، ولم ينسبه لأحد.
٣٦٠/ ١٠ - وعن أبي هريرة ومعقل بن يسار ﵄ قالا: قال رسول الله ﷺ: "يحشر الحاكرون وقتلة الأنفس في درجة، ومن دخل في شيء من سعر المسلمين يغليه عليهم كان حقًا على الله تعالى أن يعذبه في معظم النار يوم القيامة" (٥). [منكر].

(١) في "الترغيب والترهيب" (٢/ ٥٦٨ رقم ٢٦٤٨).
(٢) في المعجم الكبير (ج ٢٠ رقم ١٨٦) وقد تقدم.
(٣) في "جامع الأصول" (١/ ٥٩٦ رقم ٤٣٩).
(٤) في "الترغيب والترهيب" (٢/ ٥٦٨ رقم ٢٦٤٩). وهو حديث منكر.
(٥) قال المنذري في "الترغيب والترهيب" (٢/ ٥٦٩): ذكره رزين أيضًا، وهو مما انفرد به مهنا بن يحيى عن بقية ابن الوليد عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول، عن أبي هريرة، وفي هذا الحديث والحديثين قبله نكارة ظاهرة، والله أعلم. وهو حديث منكر.

1 / 599