505Sahih-i Buhari ve Muslim'deki Garip Tefsirleriتفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلمMuhammad ibn Abi Nasr al-Humaydi - 488 AHمحمد بن أبي نصر الحميدي - 488 AHSoruşturmacıالدكتورةYayıncıمكتبة السنة-القاهرةBaskıالأولىYayın Yılı١٤١٥ - ١٩٩٥Yayın YeriمصرTürlerthe Musnadsunusual aspects of hadith•BölgelerIrak•İmparatorluklar & DönemlerSelçuklularالْحَائِط يَجْعَل عَلَيْهِ مَا يُرَاد خفظهالْهَرمكبر السنالسنامأَعلَى الشَّيْءالرشقالْوَجْه من الرَّمْي إِذا رمى الْقَوْم بأجمعهم قَالُوا رمينَا رشقا بِكَسْر الرَّاء وَأما الرشق بِفَتْح الرَّاء فَهُوَ الْمصدر يُقَال رشقت بِالسَّهْمِ رشقا والرشق أَيْضا الصَّوْت تَقول سَمِعت رشق كَذَا أَي صَوتهيُقَالدلعالرجل لِسَانه إِذا أخرجه من فِيهِ ودلع اللِّسَان نَفسه إِذا خرجأفريتالشَّيْء إِذا شققته على جِهَة الْإِفْسَاد فَإِذا فعل ذَلِك للإصلاح قيل فريت بِغَيْر ألف وَيُقَال فِي الذَّبِيحَة أفرى الْأَوْدَاج بِالْألف لِأَنَّهُ إِفْسَاد لَهَا وَإِن كَانَ الْأَمر يؤول إِلَى صَلَاح وَهُوَ اسْتِعْمَالهَا بعد الذَّكَاة وَإِنَّمَا يُرَاعى حَال الْفِعْل فري الْأَدِيم قطع الجزار للجلدالخليقةالطبيعةكل مَا وقى غَيره فَهُوَوقاء لَهُأَي سَاتِر لَهُ وحافظالنَّقْعالْغُبَاريبارين الأعنةأَي تحارسها وتسابقهامصعداتمرتفعات1 / 538KopyalaPaylaşAI Sormak