34Sahih-i Buhari ve Muslim'deki Garip Tefsirleriتفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلمMuhammad ibn Abi Nasr al-Humaydi - 488 AHمحمد بن أبي نصر الحميدي - 488 AHSoruşturmacıالدكتورةYayıncıمكتبة السنة-القاهرةBaskıالأولىYayın Yılı١٤١٥ - ١٩٩٥Yayın YeriمصرTürlerthe Musnadsunusual aspects of hadith•BölgelerIrak•İmparatorluklar & DönemlerSelçuklularحَتَّى يجْتَمع لَبنهَا فِي ضرْعهَا فيزاد فِي ثمنهَا حَتَّى إِذا حلبها كرة بعد أُخْرَى تبين لَهُ النَّقْص والتدليسالترقوةالْعظم المشرف فِي أَعلَى الصَّدْر وَقيل هما ترقوتان وَالْجمع تراقيتفصىالشَّيْء عَن الشَّيْء إِذا انْفَصل مِنْهُ وتفصى تفصيا تفصى الرجل من الْبلَاء أَي تخلص مِنْهُالفرط والفارطالْمُتَقَدّم فِي طلب المَاءاختلجواأَي اجتذبوا واقتطعوا دوني أصل الخلج الجذب والانتزاعيَتَخَوَّلنَا بِالْمَوْعِظَةِأَي يتعهدنا بهَا فِي الْأَوْقَات لَا على الدَّوَامالسامةالْملَلالصّرْفصبغ يصْبغ بِهِ الْأَدِيمالعضه والعضيهةالْكَذِب والبهتانوَفِي رِوَايَة الْأَشْعَثيَمِين صَبروَهِي مَا ألزمهُ الْإِنْسَان يُقَال من ذَلِك أصبره الْحَاكِم على الْيَمين أَي أكرهه عَلَيْهَا وأوجبها عَلَيْهِالْهدىالطَّرِيقَة﴿وَمَا أَنْتُم بمعجزين﴾بمانعين من إدراككم وَيُقَال أعجزت فلَانا إِذا وجدته عَاجِزا عَن طَلَبكالرفرفالرياض وَيُقَال للبسط والفرش وَيُقَال ثِيَاب خضر والرفرف1 / 66KopyalaPaylaşAI Sormak