{ قومون }: قوام: صيغة مبالغة من القيام على الأمر بمعنى حفظه ورعايته، فالرجل قوام على امرأته كما يقوم الوالي على رعيته بالأمر والنهي، والحفظ والصيانة.

{ قنتت }: أصل القنوت دوام الطاعة، ومنه القنوت في الصلاة والمراد أنهن مطيعات لله ولأزواجهن.

{ نشوزهن }: عصيانهن وترفعهن عن طاعتكم، وأصل النشز المكان المرتفع ومنه تل ناشز أي مرتفع.

قال في " اللسان ": النشوز يكون بين الزوجين، وهو كراهة كل واحد منهما صاحبه، واشتقاقه من النشز وهو ما ارتفع من الأرض، ونشز الرجل إذا كان قاعدا فنهض قائما ومنه قوله تعالى:

وإذا قيل انشزوا فانشزوا

[المجادلة: 11].

{ فعظوهن }: أي ذكروهن بما أوجب الله عليهن من الطاعة وحسن العشرة للأزواج.

{ المضاجع }: المراد بهجر المضاجع هجر الفراش والمضاجعة.

قال ابن عباس: الهجر في المضاجع هو أن يضاجعها ويوليها ظهره ولا يجامعها. وقيل: أن يعزل فراشه عن فراشها.

{ شقاق }: الشقاق: الخلاف والعداوة وهو مأخوذ من الشق بمعنى الجانب، لأن كلا من المتخالفين يكون في شق غير شق الآخر بسبب العداوة والمباينة.

Bilinmeyen sayfa