* وأما السننُ فعشرةٌ (١):

١ - رفعُ اليدَينِ في (٢) التكبيراتِ.

٢ - وأن يَجمعَ يدَيه عَقِبَ كُلِّ تكبيرةٍ.

٣ - ويَضعَهُما تحتَ صدرِه.

٤ - ويُؤَمِّنُ عَقِبَ الفاتحةِ، ومنهم مَنِ استحبَّ سورةً، وفيه أثرٌ.

٥ - ويُسِرُّ بالقراءةِ، ولو ليلًا فِي الأصحِّ.

٦ - ويَحْمَدُ اللَّهَ ﷿ عَقِبَ (٣) الثانيةِ؛ نَقَلَهُ المُزَنِيُّ، وهو راجحٌ ولمْ يَستحبَّه الأكثرُ.

٧ - ويدعو للمؤمنِينَ والمؤمناتِ.

٨ - وأن يُكثِرَ الدعاءَ للميتِ.

٩ - وأن (٤) يسلِّمَ تسليمةً ثانيةً.

١٠ - ولا يستحبُّ دعاءُ الافتتاحِ على الأصحِّ (٥).

(١) عند المحاملي في "اللباب" (ص ١٢٩) ستة فقط، وانظر: التهذيب ٧٩٩، الوسيط ٢/ ٨١٩، فتح العزيز ٥/ ١٧٧، الروضة ٢/ ١٢٥، ١٢٦، المجموع ٥/ ٢٣٤، الإقناع للشربيني ١/ ١٨٩، مغني المحتاج ١/ ٣٤٢.

(٢) في (أ): "مع".

(٣) في (ل): "عقيب".

(٤) في (ظ): "فأن".

(٥) خلافًا للمحاملي فقد عده من السنن، وراجع "المجموع" (٥/ ٢٣٤).