٢٩٠ - عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عمر بن حَفْص بن زيد عماد الدَّين أَبُو مُحَمَّد النيهي قَالَ ابْن السَّمْعَانِيّ فِي الْأَنْسَاب كَانَ إِمَامًا فَاضلا عَالما حَافِظًا للْمَذْهَب رَاغِبًا فِي الحَدِيث ونشره دينا مُبَارَكًا كثير الصَّلَاة وَالْعِبَادَة حسن الْأَخْلَاق تفقه على الْبَغَوِيّ وَتخرج عَلَيْهِ جمَاعَة كَثِيرَة من الْعلمَاء وروى الحَدِيث عَن جمَاعَة وَحَضَرت مجَالِس أَمَالِيهِ بمرو مُدَّة مقَامي وَقَالَ غَيره كَانَ شيخ الشَّافِعِيَّة بِتِلْكَ الديار توفّي فِي شعْبَان سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَله كتاب فِي الْمَذْهَب وقف عَلَيْهِ ابْن الصّلاح وانتخب مِنْهُ غرائب ووالده لم يذكرُوا تَرْجَمته وَقد حكى الشَّيْخ إِبْرَاهِيم فِي تَعْلِيقه فِي بَاب حد الْقَذْف عَنهُ فِي مَسْأَلَة يَا مؤاجر أَنَّهَا صَرِيحَة فِي الْقَذْف من الْعَاميّ كِنَايَة من الْفَقِيه وَهُوَ توَسط بَين مقَالَة أَخِيه الْحسن بالصراحة ومقالة غَيره من الْأَصْحَاب أَنه كِنَايَة

٢٩١ - عُثْمَان بن مُحَمَّد بن أَحْمد أَبُو عَمْرو المصعبي شَارِح مُخْتَصر الْجُوَيْنِيّ فِي