ونلاحظ من خلال المحادثة التي دارت بين المرأة وسيدنا موسى (﵇) أنها كانت قصيرة، ودخلت في الموضوع الذي جاءت به بدون إطالة في الكلام مبينة السبب في طلب والدها مباشرة: ﴿قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا﴾ «١»، فقد كان تحدثها معه للضرورة.

ارتداء الحجاب، قال تعالى: ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ﴾ «٢» .

غض البصر، قال تعالى: ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ﴾ «٣» .

الأمر بعدم الخلوة، قال رسول الله (ﷺ): «لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم» «٤» .

أن تتجنب كل ما يجذب انتباه الرجل إليها ويغريه بها، قال رسول الله (ﷺ): «أيما امرأة استعطرت، ثُمَّ خرجت من بيتها ليشم الناس فهي زانية» «٥» .

ما جاء في السنة النبوية من عمل المرأة خارج البيت للحاجة:

(١) سُوْرَة الْقَصَصِ: الآية ٢٥.

(٢) سُوْرَة النُّوْرِ: الآية ٣١.

(٣) سُوْرَة النُّوْرِ: الآية ٣١.

(٤) متفق عليه من حديث ابْن عَبَّاس. صحيح البخاري: باب من اكتتب في جيش فخرجت امرأته حاجة وكان له عذر هل يؤذن له ٣ / ١٠٩٤ رقم (٢٨٤٤) . صحيح مسلم باب ٢سفر المرأة مع محرم إلى حج وغيره / ٩٧٨ رقم (١٣٤١)

(٥) رواه أبو داود عن أبي موسى ٤ /٧٩ رقم (٤١٧٣) . سنن الترمذي: ٥ /١٠٦ رقم (٢٧٨٦) وقال الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح. سنن النسائي: ٨ /٥٣ كتاب الشريعة. وينظر مركز المرأة في الحياة الإسلامية. تأليف مجموعة من العلماء. دار الفكر الإسلامي. الكويت. ١٩٧٥ م.: ص ٤٠.