الخطيب المذكور (^١) وأنّه أرسل مع شخص قصّة فيها طلب إحضاره فطيف بها على القضاة الأربعة (^٢) فامتنعوا من (^٣) الكتابة عليها، ثمّ جيء بها إليه فقال لمحضرها: من هو الأمير يلبغا!؟ فقال: الأمير الكبير. فقال: اكتب في هذه القصّة هكذا، وكتب عليها: ليحضر هو أو وكيله.
وكان مرّة بقليوب وجاء مرسوم السّلطان بهدم طاحون (^٤) هناك فجاء أهلها يشكون ذلك إليه ويذكرون: أنّ والي البلد حضر لإمساك ذلك وصحبته الأعوان. فأرسل ينهاه عن ذلك وقال مع القاصد: إنّي حكمت بقطع يد من يهدمها، فامتنع الأعوان من هدمها. وجاء إليه الوالي وامتنع من (^٥) هدمها. ورفعت القضيّة إلى السّلطنة فلم يعترضوا عليه في ذلك.
وحدّث؛ وسمعت عليه «ثلاثيّات» البخاريّ.
ومات بالقاهرة في ليلة الخميس سادس عشر شهر (^٦) رجب قاضي
القضاة بدر الدّين عبد الوهّاب (^٧) ابن القاضي كمال الدّين أحمد ابن
قاضي القضاة علم الدّين محمّد بن أبي بكر بن عيسى السّعديّ،
(^١) «المذكور» سقطت من الأصل.
(^٢) «الأربعة» سقطت من ب.
(^٣) في الأصل: «عن».
(^٤) في ب: «حانوت» وليس بشيء.
(^٥) في الأصل: «عن».
(^٦) «شهر» سقطت من ب. وقد وهم ابن تغري بردي في كتابه: «الدليل الشافي» حين أرّخ وفاته في شهر ربيع الأول سنة ٧٨٩ هـ بينما ذكر الصواب في كتابه الآخر: «النجوم الزاهرة».
(^٧) ترجمته في: السلوك: ٣/ ٢/٤٨٣، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ٢٨٠ أ، وإنباء الغمر: ٢/ ١١٣ - ١١٤، والدليل الشافي: ١/ ٤٣٤ وفيه: «عبد الوهاب بن محمد بن محمد» وهو خطأ، والنجوم الزاهرة: ١١/ ٢٩٤ - ٢٩٥، وحسن المحاضرة: ٢/ ١٨٨، وبدائع الزهور: ١/ ٢/٣٢٥، وشذرات الذهب: ٦/ ٢٨٤.