٨١ - وبهذا الإسناد إلى الطبراني: حدثنا الدَّبَري (^١)، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة:
ومعمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "تحاجت الجنة والنار، فقالت الجنة (^٢): أوثرت بالمتكبرين. وقالت الجنة: فما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسِقاطهم؟ فقال اللَّه للجنة: إنما أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي، ولكل واحدة منكما ملؤها، فأما النار فإنهم يُلَقون فيها، فتقول: هل من مزيد؟ فلا تمتلئ حتى يضع رجله -أو قال: قدمه- فيها، فتقول: قط قط. فهنالك تمتلئ وينزوي بعضها إلى بعض، ولا يظلم اللَّه من خلقه أحدًا، وأما الجنة فإن اللَّه ينشئ لها ما شاء من خلقه" (^٣).
حديث أيوب رواه مسلم: عن عبد اللَّه بن عون الهلالي، عن أبي سفيان محمد بن حميد المعمري، عن معمر (^٤). فوقع لنا عاليًا بدرجتين (^٥).
وحديث عبد الرزاق: رواه البخاري (^٦)، عن إسحاق بن منصور (^٧).
ورواه مسلم، عن محمد بن رافع (^٨) كلاهما عن عبد الرزاق (^٩). فوقع لنا بدلًا عاليًا على البخاري بدرجة، ومسلم بدرجتين (^١٠).
وبوب عليه شيخ الإسلام الأنصاري باب الدليل على أن القدم هي الرجل (^١١).
(^١) أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد الصنعاني الدبري، راوية عبد الرزاق. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٣٤).
(^٢) هكذا كتبت وهو خطأ، والصحيح "فقالت: النار".
(^٣) أخرجه عبد الرزاق (رقم ٢٠٨٩٣، ٢٠٨٩٤).
(^٤) أخرجه مسلم (رقم ٢٨٦٤/ ٣٦).
(^٥) سبق تعريف العلو في الحديث (رقم ٤٠).
(^٦) أخرجه البخاري (رقم ٤٨٥٠).
(^٧) لم أجده من رواية إسحاق بن منصور الكوسج أبو يعقوب التميمي المروزي، وإنما من رواية عبد اللَّه بن محمد الجعفي.
(^٨) محمد بن رافع القشيري النيسابوري ثقة عابد خ م د ت س. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٥٨).
(^٩) أخرجه مسلم (رقم ٢٨٤٦/ ٣٦).
(^١٠) سبق تعريف العلو في الحديث (رقم ٤٠).
(^١١) الأربعون في دلائل التوحيد لأبي إسماعيل الأنصاري الهروي (ص ٧٨).