٦٠ - وفي حديث أبي حازم (^١)، عن أبي هريرة -في قصة الأنصاري وضَيْفِهِ- وقول النبي ﷺ: "ضحك اللَّه الليلة، أو عجب، من فعالكما". رواه البخاري ومسلم (^٢).

١٨ - باب الوجه (^٣).

٦١ - أخبرنا عيسى ويحيى (^٤)، أنبأنا جعفر بن علي (^٥)، أنبأنا أبو طاهر السلفي، أنبأنا أبو عبد اللَّه الثقفي (^٦)، حدثنا علي بن محمد بن عبد اللَّه بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار، حدثنا سعدان بن نصر بن منصور (^٧)، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، سمع جابر بن عبد اللَّه يقول: لما نزل على النبي ﷺ: ﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ﴾ قال: "أعوذ بوجهك" ﴿أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ﴾ قال: "أعوذ بوجهك" ﴿أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ﴾ [الأنعام: ٦٥] قال: "هاتان أهون أو أيسر" (^٨). رواه البخاري: عن علي بن المديني، عن سفيان (^٩). فوقع لنا بدلًا عاليًا عُشاريا (^١٠).

(^١) سلمان أبو حازم الأشجعي الكوفي ثقة من الثالثة مات على رأس المائة ع. التقريب لابن حجر (رقم ٢٤٧٩).

(^٢) أخرجه البخاري (رقم ٣٧٩٨) ومسلم (رقم ٢٠٥٤).

(^٣) الوجه صفة ذاتية للَّه تعالى ثابتة على ما يليق بجلاله وعظمته. انظر: القواعد المثلى لابن عثيمين (ص ٢٥).

(^٤) يحيى بن محمد بن سعد بن عبد اللَّه بن سعد المقدسي الحنبلي، سعد الدين أبو زكريا، كان شيخًا صالحًا سهلًا متواضعًا، توفي سنة إحدى وعشرين وسبعمائة. انظر: مخطوط معجم الشيوخ من الرجال والنساء لشمس الدين محمد بن أبي بكر بن محمد بن طرخان (٣٤/ أ) مصدرها: مخطوطات جامعة الملك سعود، رقمها ٣٠٦٥ ز (ق ٦٥١/ ٤).

(^٥) جعفر بن علي بن هبة اللَّه بن جعفر بن يحيى الهمداني الإسكندراني أبو الفضل المقرئ المالكي الحافظ، مات سنة ست وثلاثين وستمائة. انظر: السير للذهبي (٢٣/ ٣٦) بتصرف.

(^٦) القاسم بن الفضل بن أحمد بن محمود، أبو عبد اللَّه الثقفي الأصبهاني، ولم يحدث في وقته أوثق في الحديث منه وأكثر سماعا وأعلى إسنادا، توفي سنة تسع وثمانين وأربعمائة. انظر: التقييد لابن نقطة (ص ٤٣٠) باختصار.

(^٧) سعدان بن نصر بن منصور أبو عثمان الثقفي البزاز، اسمه سعيد والغالب عليه سعدان. قال أبو حاتم الرازي: صدوق، وقال الدارقطني: ثقة مأمون. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (١٠/ ٢٨٣) بتصرف.

(^٨) أخرجه سعدان في جزئه (رقم ٤) والمصنف من طريقه، وأخرجه الإمام أحمد (رقم ١٤٣١٥) والحميدي (رقم ١٢٩٦) والترمذي (رقم ٣٠٦٥) وسعيد بن منصور في سننه (رقم ٨٨٢) وغيرهم.

(^٩) أخرجه البخاري (رقم ٧٣١٣، ٤٦٢٨).

(^١٠) تقدم بيان معنى البدل والعشاري في الحديث (رقم ١٤) والعلو في الحديث (رقم ٤٠).