٦٥- عبد بنى الحسحاس [١]
٦٨٦* اسمه سحيم، وكان حبشيّا معلّطا [٢] قبيحا.
وهو القائل فى نفسه:
أتيت نساء الحارثيين غدوة ... بوجه براه الله غير جميل
فشبّهّننى كلبا ولست بفوقه ... ولا دونه أن كان غير قليل
٦٨٧* وكان شاعرا محسنا [٣]، وربّما أنشد فيقول: أحسنك والله! يريد: أحسنت والله. وكان عبد الله بن أبى ربيعة المخزومى اشتراه، وكتب إلى عثمان بن عفّان رضى الله عنه: إنّى قد اشتريت لك غلاما حبشيّا شاعرا، فكتب إليه عثمان: لا حاجة بنا إليه فاردده، فإنّما حظّ أهل العبد الشاعر منه إذا شبع أن يشبّب بنسائهم، وإذا جاع أن يهجوهم.
٦٨٨* وممّا أخذ عليه فى شعره قوله، وذكر التقاءه وعشيقته [٤]:
فما زال بردى طيّبا من ثيابها ... إلى الحول حتّى أنهج البرد باليا [٥]
[١] ترجمته فى الجمحى ٤٣- ٤٤ والأغانى ٢٠: ٢- ٩ واللآلى ٧٢٠- ٧٢١ والإصابة ٣: ١٦٣- ١٦٤ وشواهد المغنى ١١٢ والخزانة ١: ٢٧١- ٢٧٤.
[٢] معلطا، بالعين المهملة: موسوما بالعلاط، بكسر العين وتخفيف اللام، وهو خطوط تجعل سمة فى عرض عنق البعير، والظاهر أنه استعمل هنا فى الخطوط التى يصنعها بعض الناس فى وجوههم، وفى ل بالغين المعجمة، وهو خطأ.
[٣] قال الجمحى: «هو حلو الشعر، رقيق حواشى الكلام» .
[٤] البيت والبيتان الآتيان من قصيدة طويلة، كان ابن الأعرابى يسميها «الديباج الخسروانى» منها أبيات فى مصادر ترجمته، ومنها ١١ بيتا فى صفة جزيرة العرب ٢٣١ و٢٢ بيتا فى حماسة ابن الشجرى ١٦٠ و٢٢٦- ٢٢٧.
[٥] أنهج الثوب: إذا أخذ فى البلى، وأنهج فيه البلى: استطار. والبيت فى اللسان ٣:
٢٥٧.