81Tasrif Şerhiشرح التصريفAl-Thimarani - 442 AHالثمانيني - 442 AHSoruşturmacıد. إبراهيم بن سليمان البعيميYayıncıمكتبة الرشدBaskıالأولىYayın Yılı١٤١٩هـ-١٩٩٩مTürlerMorphology and Derivation•BölgelerIrak•İmparatorluklar & DönemlerBüveyhîlerوقالوا: "احْرَنْبَى" وزنه "افْعَنْلى"، وقالوا: "اسْلَنْقى" وزنه "افْعَنْلى"، وقالوا: "احْبَنْطَى" وزنه: "افْعَنْلى"، وقالوا: "كِنْثَاوٌ" وزنه: "فِنْعَلْوٌ"، وقالوا: "اغْدَوْدَنَ" وزنه: "افْعَوْعَلَ"، وقالوا: "احْمَرَّ" وزنه: "افْعَلَّ"، و"احمارَّ" وزنه "افْعالَّ"، و"اسْتَخْرَجَ" وزنه: "اسْتَفْعَلَ"، و"اقْتَطعَ" وزنه: "افْتَعَلَ"، و"فَعْلىَ": "سَلْقى" و"انْفَعَلَ": "انطلقَ".وهذا الذي ذكرته كله من ذوات الثلاثة.فأمّا تكلّم وكلّم فهو من الثلاثة، لأنّه من "كَلَمْتُ"، لأنّ الكلام يخرق السمع كما أن الجِراح تخرق اللحم، فكلامهما من أصل واحد. وقرأ بعض المتقدّمين (أخرجنا لهم دابّة من الأرض1 / 271KopyalaPaylaşAI Sormak