Talvih Şerhi
شرح التلويح على التوضيح لمتن التنقيح في أصول الفقه
Bölgeler
•Özbekistan
İmparatorluklar & Dönemler
Timuriler (Transoksanya, İran), 771-913 / 1370-1507
Son aramalarınız burada görünecek
Talvih Şerhi
Sa'd al-Din al-Taftazani (d. 792 / 1389)شرح التلويح على التوضيح لمتن التنقيح في أصول الفقه
...
أقسام الحكم التعليقي
وأما القسم الثاني من الحكم فالشيء المتعلق إن كان داخلا في الآخر، فهو ركن وإلا فإن كان مؤثرا فيه على ما ذكرنا في القياس فعلة وإلا فإن كان موصلا إليه في الجملة فسبب وإلا فإن توقف عليه وجوده فشرط وإلا فلا أقل من أن يدل على وجوده فعلامة.
الركن
وأما الركن فما يقوم به الشيء وقد شنع بعض الناس على أصحابنا فيما قالوا:
يدل على وجوده فعلامة. وأما الركن فما يقوم به الشيء وقد شنع بعض الناس على أصحابنا فيما قالوا: الإقرار ركن زائد والتصديق ركن أصلي فإنه إن كان" أي الإقرار "ركنا يلزم من انتفائه انتفاء المركب كما تنتفي العشرة بانتفاء الواحد فنقول الركن الزائد شيء اعتبره الشارع في وجود المركب لكن إن عدم بناء على ضرورة جعل الشارع عدمه عفوا واعتبر المركب موجودا حكما. وقولهم: للأكثر حكم الكل من هذا الباب, وهذا نظير أعضاء الإنسان فالرأس ركن ينتفي الإنسان بانتفائه واليد ركن لا ينتفي بانتفائه ولكن ينقص.
...................................................................... ..........................
بما يقوم به الشيء; لأنه تفسير بالأخفى مع أنه يصدق على المحل الذي يقوم به الحال كالجوهر للعرض.
Sayfa 273