(عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ) الأسدي مولاهُم الكُوفي، (عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ (١) عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ) الهَاشِمي المدَني أبي (٢) الخليفتين السّفاح والمنصُور، ولد بالحُمَيمة (٣) مِن ناحَية البلقاء، كان عبد الله ابن الحنفية أوصَى إليه (٤) ودَفع إليه (٥) كتبه، (عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ) قال الذهبي: روى عن جَده مُرسلًا وعن أبيه (٦).

(قَالَ: بِتُّ لَيلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ) في بيت خَالتي ميمونة (٧)، قال القَاضي: وقد جَاء في بعض روَايات هذا الحَديث: بت عند خالتي في ليَلة كانت فيها حَائضًا. وفيه دليل على جواز نَوم الرجُل مع امرأته مِنَ غير مواقعة بحضرة بعض محارمَها، وإن كانَ مميزًا (٨).

(فَلَمَّا اسْتَيقَظَ مِنْ مَنَامِهِ أَتَى طَهُورَهُ) بفتح الطاء، وفَعول (٩) يأتي لما يُفعل به كالطَّهوُر لما يُتطهر به (١٠)، والوضوء لما يُتوضأ به، والفطور

(١) في (س): أبو. تحريف.

(٢) في (ص، د، س، ل): أبو. تحريف.

(٣) في (ظ، م): بالجهمة. تحريف، والمثبت من "تهذيب الكمال" (٥٤٨٥)، والحميمة: بلد من أرض الشراة من أعمال عمّان في أطراف الشام كان منزل بني العباس. "معجم البلدان" ٢/ ٣٠٧.

(٤) في (ص): ابنه. تحريف.

(٥) في (د، ظ، م): له.

(٦) "الكاشف" ٢/ ٢٠٤.

(٧) ليست في (د، ظ، م).

(٨) انظر: "صحيح مسلم بشرح النووي" ٦/ ٤٦.

(٩) في (ص): ونقول. تحريف.

(١٠) من (د، ظ، م).