750

Ebu Davud'un Sünnetinin Şerhi

شرح سنن أبي داود

بدر الدين العيني - 855 AH

Soruşturmacı

أبو المنذر خالد بن إبراهيم المصري

Yayıncı

مكتبة الرشد

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤٢٠ هـ -١٩٩٩ م

Yayın Yeri

الرياض

Türler
Commentaries on Hadiths
•
Bölgeler
Suriye
Mısır
Filistin
Türkiye
•
İmparatorluklar & Dönemler
Osmanlılar
٣٥٨- ص- ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب،
عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أم قيس بنت محصن، أنها
أَتتِ النبيَّ- ﵇ بابن لها صغيرٍ لمِ يأكلِ الطَّعامَ، فَأجلسَهُ رسول
اللهِ في حِجرِهِ، فَبَالَ على ثوبِهِ، فدَعَى بماءٍ فنضحَهُ ولم يَغسِلهُ (١) .
ش- في رواية ابن الأعرابي: " أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام
إلى رسول الله ".
فوله: " في حجره ": بفتح الحاء وكسرها لغتان مشهورتان.
والحديث أخرجه البخاريّ، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وابن
ماجه. وفي لفظ لمسلم: " فرشّه "، وهو لفظ ابن حبان في " صحيحه "
وزاد: قال ابن شهاب: فمضت السُّنَة أن لا يغسل من بول الصبيّ حتى
يأكل الطعام/فإذا أكل غُسل. قال الطحاوي في " شرح الآثار ":
السُنَّة قد يراد بها سُنَة النبي- ﵇ وقد يراد بها سُنة غيره؛
قال- ﵇: " عليكم بسُنَتي وسُنة الخلفاء من بَعدي "،
وأجاب الطحاوي عن الأحاديث التي فيها النضح: أن المراد بالنضح فيها
الصبّ، قال: وقد ورد ما يدلّ على صحة ذلك، ثم أخرج عن
أبي معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: أُتي
رسول الله بصبي فبال عليه فقال: " صبّوا عليه الماء صبا "، ثم أخرج من
طريق مالك، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي- عليه
السلام- أتى بصبيِّ فبال عليه فأتبعه الماء. قال: ورواه زائدة عن هشام
فقال فيه: " فدعى بماء فنضحه "، قال: فدل ذلك على أن النضح

(١) البخاري: كتاب الوضوء، باب: بول الصبيان (٢٢٣)، مسلم: كتاب
الطهارة، باب: حكم بول الطفل الرضيع وكيفية غسله (٢٨٧)، الترمذي:
كتاب الطهارة، باب: ما جاء في نضح بول الغلام قبل أن يطعم (٧١)،
النسائي: كتاب الطهارة، باب: بول الصبي الذي لم يأكل الطعام (١/١٥٧)،
ابن ماجه: كتاب الطهارة، باب: ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم
(٥٢٤)

2 / 202