الحصين بن عثيم بن ربيعة بن زيد بن رياح بن يربوع. وشهاب بن عبد قيس بن الكباس بن جعفر بن ثعلبة بن يربوع.
وَطاحَ ابنُ المراغَةِ حِينَ مدَّتْ ... أعِنَّتِنا إلى الحَسبِ النِّسابا
ويروى إلى الحسب السبايا يعني المفاخرة حين تسابوا.
وأسلمهُمْ وَكانَ كَأُمُ حِلْسٍ ... أَقَرتْ بعدَ نَزْوتِها فَغابا
ويروى كأم جحش. قوله أم حلس يعني الاتان وهي تكنى أم حلس. قال وكذلك تقوله العرب معروف
عندها ذلك. وهو لقب للاتان لأنها تركب بحلس لا بلبد ولا بسرج. قال أبو عبد الله ويقال لها أم
الهنبر.
ولمَّا مُدَّ بيْنَ بَنِي كُليبٍ ... وَبَيني غايَةٌ كَرِهُوا النِّصابا
أي المناصبة. قال أبو عبد الله وغاية دارم.
رأَوْا أَنّا أَحَقُّ بآلِ سَعدٍ ... وأَنَّ لَنا الحناظِلَ والرِّبابا
وأَنَّ لَنا بَنِي عَمْروٍ عَليْهِمْ ... لَنا عَددٌ مِنَ الأثريْنِ ثابا
قوله من الأثرين قال الأثرون الأكثرون. ثاب أي رجع قال الحطيئة:
ولكني أخذت بحبل قوم ... أعانهم على الحسب الثراء
ذُبابٌ طارَ في لَهواثِ لَيْث ... كَذاك اللِّيثُ يلتهِم الذُّبابا
هَزبرٌ يرفتُ القصراتِ رَفْتًا ... أبَى لِعُداتهِ إلاَّ اغْتصابا
الهزبر الأسد. وقوله يرفت أي يكسر. قال والرفات ما تكسر من الشيء.