وتشميت العاطس يذكر بالسين والشين، قال أبو عبيد: والشين المعجمة أعلى اللغتين وأشهرهما [و] (١) هو الذي يرويه أكثر المحدثين، وعن ثعلب: أن الاختيار السين؛ لأنه من السمت، وهو الطريق والقصد أيضًا، يقال: سمت يسمت.

[٢٩٥] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يقيمن أحدكم الرَّجل من مجلسه ثم يخلفه فيه، ولكن تفسحوا وتوسعوا" (٢).

[٢٩٦] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا إبراهيم بن محمَّد، حدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "إذا قام أحدكم من مجلسه يوم الجمعة ثم رجع إليه فهو أحق به" (٣).

[٢٩٧] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا إبراهيم، حدثني أبي، عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: "لا يعمد الرجل إلى الرجل فيقيمه من مجلسه ثم يقعد فيه" (٤).

[٢٩٨] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا عبد المجيد، عن ابن جريج، قال: قال سليمان بن موسى، عن جابر بن عبد الله أن النبي ﷺ قال: "لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة ولكن يقول: أفسحوا" (٥).

(١) ليست في "الأصل" والسياق يقتضيها.

(٢) "المسند" ص (٦٨).

(٣) "المسند" ص (٦٨).

(٤) "المسند" ص (٦٩).

(٥) "المسند" ص (٦٩).