634İbn-i Hacib'in Mukhtasar'ının Şerhiالردود والنقود شرح مختصر ابن الحاجبAkam al-Din al-Babarti - 786 AHأكمل الدين البابرتي - 786 AHSoruşturmacıرسالتا دكتوراة نوقشت بالجامعة الإسلامية - كلية الشريعة - قسم أصول الفقه ١٤١٥ هـYayıncıمكتبة الرشد ناشرونBaskıالأولىYayın Yılı١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ مTürlerPrinciples of Islamic JurisprudencePrinciples of Hanafi Jurisprudence•BölgelerMısır•İmparatorluklar & DönemlerMemlüklerنقل الحديث بالمعنىص ــ مسألة: الأكثر على جواز نقل [١١٦/ب] الحديث بالمعنى للعارف.وقيل: بلفظ مرادف.وعن ابن سيرين منعه.وعن مالك أنه كان يشدد في الباء والتاء.وحمل على المبالغة في الأولى.لنا: القطع بأنهم نقلوا عنه أحاديث في وقائع متحدة بألفاظ مختلفة شائعة ذائعة، ولم ينكره أحد.وأيضًا: ما روي عن ابن مسعود وغيره أنه قال ــ ﷺ ــ كذا ونحوه، ولم ينكره أحد.وأيضًا أجمع على تفسيره بالعجمية، فالعربية أولى.وأيضًا فإن المقصود المعنى قطعًا، وهو حاصل.قالوا: ﴿﴿نضّر الله امرءًا﴾﴾.قلنا: دعاء له؛ لأنه الأولى، ولم يمنعه.قالوا: يؤدي إلى الإخلال، لاختلاف العلماء في المعاني وتفاوتهم، فإذا قدر ذلك مرتين [أو ثلاثًا] اختل بالكلية.وأجيب: بأن الكلام فيمن نقل بالمعني سواء.1 / 715KopyalaPaylaşAI Sormak