كان يرفعهما حين يركع، وحين يسجد".
فذكر في هذه الأخبار رفعهما في غير حال الركوع، أو الرفع منه.
وفي حديث ابن عمر، ووائل بن حجر، ومالك بن الحويرث ﵃ أنه كان يرفعهما إذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع.
فأما حديث علي ﵁، فالاحتجاج به لمخالفنا ساقط من وجهين:
أحدهما: أن أبا بكر النهشلي روى عن عاصم بن كليب عن أبيه- وكان من أصحاب علي ﵁ "أن عليا ﵁ كان يرفع يديه في أول تكبيرة من الصلاة، ثم لا يرفع بعد".
فليس يخلو ما روي عنه عن النبي ﷺ من أحد وجهين: