وله أن يشترط، فالاشتراط ينفعه إذا اضطر وتحلل فلا دم عليه، وإذا صد أو منع فلا شيء عليه.

والاشتراط دليله ما جاء في الصحيحين عن عائشة ﵂ قالت: (دخل رسول الله ﷺ على ضباعة بنت الزبير - ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، وهي بنت عم النبي ﷺ فقال لها: لعلك أردت الحج، قالت: والله لا أجدني إلا وجعة، فقال لها: حجي واشترطي وقولي: اللهم محلي حيث حبستني)، (اللهم محلي) أي: أتحلل في المكان الذي تصدني وتمنعني من المواصلة والإتمام، سواء كان المنع بمرض أو بغيره.

وروى الشافعي عن سويد بن غفلة قال: قال لي عمر بن الخطاب ﵁: يا أبا أمية! حج واشترط، فإن لك ما اشترطت، ولله عليك ما اشترطت.

إذًا: الذي يحج ويشترط فله ما اشترط، كما جاء في الحديث.