رجلٌ على امرأة، أو بالعكس؛ فإن كان بينهما زوجيَّةٌ، أو محرميّةٌ جاز، وثبتَ الاستحقاقُ للجوابِ (١)، وإلَّا لم يثبت، [إلا] (٢) إذا كان عجوزًا خارجًا عن مَظِنَّةِ الفتنة (٣).

الرابعة والعشرون بعد الثلاث مئة: ومِنْ صور الاستثناءِ ابتداءُ السلام على المرأة الشابة:

قال ابن رشد: ويُكره السلام على المرأة الشابة، ولا بأس على المُتَجالّة (٤).

والمُتَجالّة: بضم الميم، وفتح التاء ثالث الحروف، وبعدها جيم، ثم ألف، ثم لام مشددة مفتوحة (٥).

وروى أبو داود من حديث ابن [أبي] (٦) حُسين، سمعه من شَهْرِ ابن حَوْشَب يقول: أخبرَتْه أسماءُ بنتُ يزيد: مرَّ علينا النبيُّ ﷺ في نسوة، فسلَّم علينا (٧).

(١) "ت": "والجواب".

(٢) سقط من "ت".

(٣) انظر: "روضة الطالبين" للنووي (١٠/ ٢٣٠) وعنده: "إلا أن تكون عجوزًا خارجة عن مظنة الفتنة".

(٤) انظر: "المقدمات الممهدات" لابن رشد (٣/ ٤٤٠).

(٥) المتجالّة: المُسنّة، يقال: جَلَّ يجلُّ جلالةً: وجلالًا: أسنّ. انظر: "القاموس المحيط" للفيروز أبادي، (ص: ٨٨٠) (مادة: جلل).

(٦) زيادة من "ت".

(٧) رواه أبو داود (٥٢٠٤)، كتاب: الأدب، باب: في السلام على النساء، =