وكذا لو جمَع بين الطلاقين بحرف العطف، فقال: أنت طالق واحدة الساعة (^١)، وغدا أخرى بألف، أو قال: أنت طالق اليوم واحدة، وأنت طالق غدا أخرى بألف (^٢). فالجواب ما ذكرنا في الفصل الأوّل أنه إن عمّهما بوصف ينافي وجوب المال، ينصرف المال إليهما، وكذا إذا خَصّ الثانية بذلك الوصف.
وإن خصّ الأوْلى بذلك الوصف، ينصرف المال إلى الثاني، وهذا والفصل الأوّل سَواء؛ لأن في الفصل الأوّل كلمة "على" أقيمت مقام حرف العطف.
- والله أعلم -
(^١) "ما بين المعكوفتين" صاحب الأرض.
(^٢) المصدر السابق.