59

Şafiyye Fi İlm-i Tasrif

الشافية في علم التصريف

Soruşturmacı

حسن أحمد العثمان

Yayıncı

المكتبة المكية

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤١٥هـ ١٩٩٥م

Yayın Yeri

مكة

Bölgeler
Mısır
İmparatorluklar & Dönemler
Eyyubiler
الْوَقْف
قطع الْكَلِمَة عَمَّا بعْدهَا وَفِيه وُجُوه مُخْتَلفَة فِي الْحسن وَالْمحل
فالإسكان الْمُجَرّد فِي المتحرك وَالروم فِي المتحرك وَهُوَ أَن تَأتي بالحركة خُفْيَة وَهُوَ فِي المفتوح قَلِيل والإشمام فِي المضموم وَهُوَ أَن تضم الشفتين بعد الإسكان وَالْأَكْثَر على أَن لَا روم وَلَا إشمام فِي هَاء التَّأْنِيث وَمِيم الْجمع وَالْحَرَكَة الْعَارِضَة
وإبدال الْألف فِي الْمَنْصُوب الْمنون وَفِي إِذا وَفِي نَحْو اضربن بِخِلَاف الْمَرْفُوع وَالْمَجْرُور فِي الْوَاو وَالْيَاء على الْأَفْصَح
وَيُوقف على الْألف فِي بَاب عَصا ورحى بِاتِّفَاق وقلبها وقلب كل ألف همزَة ضَعِيف وَكَذَلِكَ قلب ألف التَّأْنِيث فِي نَحْو حُبْلَى همزَة أَو واوا أَو يَاء
وإبدال تَاء التَّأْنِيث الاسمية هَاء فِي نَحْو رَحْمَة على الْأَكْثَر وتشبيه تَاء هَيْهَات بِهِ قَلِيل وَفِي الضاربات ضَعِيف

1 / 63