وقد ورد ذكر الميزان في حديث الإيمان فالإيمان به كالإيمان بالبعث وبالجنة وبالنار وسائر ما ذكر معه.

[٢٧٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبيد اللّه المنادي، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن يحيى ابن يعمر، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب ﵁ عن النبي ﷺ سئل عن الإيمان قال: "الإيماَن أن تُؤمِنَ بالله وَمَلَائكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِه، وتُؤمِنَ بِالجنّة وَالنَّار وَالْميزَان، وَتُؤْمِن بِالْبعث بَعد الْمَوت، وَتُؤمِن بِالقَدر خَيره وَشرّه". قال: يعني السائل إذا فعلت هذا فأنا مؤمن؟ قال "نعم" قال، صدقت.

قال البيهقي ﵀: في الآية التي كتبناها دلالة على أن أعمال الكفار توزن لأنه قال في آية أخرى: ﴿بِماَ كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظلِمُونَ﴾ (^١).

والظلم بآيات الله الاستهزاء بها، وترك الإذعان لها، وقال في أية: ﴿في جَهَنَّمَ خَالِدُونَ﴾ (^٢) إلى أن قال: ﴿أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ﴾.

وقال في أية: ﴿فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ. وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ. نَارٌ حَامِيَةٌ﴾ (^٣).

[٢٧٤] إسناده: صحيح.

• محمد بن عبد الله بن يزيد، البغدادي، أبو جعفر المنادي (م ٢٧٢ هـ). شيخ وقته، الإمام المحدث، عاش أكثر من ماثة سنة قال أبو حاتم: صدوق. ترجمته في "الجرح والتعديل" (٣/ ٨)، "تاريخ بغداد" (٢/ ٣٢٦ - ٣٢٩) "الانساب" (١٢/ ٤٣٥)، "السير" (١٢/ ٥٥٥ - ٥٥٦)، "شذرات" (٢/ ١٦٣) وهو من رجال التهذيب.

• يونس بن محمد بن مسلم البغدادي، أبو محمد المؤدب (م ٢٠٧ هـ).

ثقة ثبت، من صغار التاسعة (ع).

• معتمر بن سليمان التيمي، أبو محمد البصري (م ١٨٧ هـ). يلقب بالطفيل، ثقة. من كبار التاسعة (ع).

• وأبوه سليمان بن طرخان، أبوالعتمر البصري (م ١٤٣ هـ).

ثقة عابد، من الرابعة.

وقد ذكر مسلم في صحيحه (١/ ٣٨) سنده عن حجاج الشاعر عن يونس بن محمد ولم يسق لفظه، وقد مر تخريجه في رقم (١٩).

(^١) سورة الأعراف (٧/ ٩).

(^٢) سورة المؤمنون (٢٣/ ١٠٣ - ١٠٤).

(^٣) سورة القارعة (١٠١/ ٩ - ١١)