٢٩٠٣ - عن سهل بن سعد قال: رأيت مروان بن الحكم جالسًا، فجئت حتى جلست إليه، فحدثنا: أن زيد بن ثابت حدثه: أن رسول الله ﷺ أنزل عليه: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ (^١)، ﴿وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ (^١).، فجاء ابن أم مكتوم، وهو يُمِلُّهَا عليَّ، فقال: يا رسول الله، لو أستطيع الجهاد لجاهدت، فأنزل الله ﷿، -وفخذهُ على فَخذي، فثقلت عليّ حتى ظننت أن سَتُرَضُّ فخذي- ثم سري عنه ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ (^١) ..

(صحيح) - صحيح أبي داود ٢٢٦٤: خ.

[قال أبو عبد الرحمن: عبد الرحمن بن إسحاق هذا، ليس به بأس. وعبد الرحمن بن إسحاق يروي عنه علي بن مسهر، وأبو معاوية، وعبد الواحد بن زياد، عن النعمان بن سعد ليس بثقة].

٢٩٠٤ - عن سهل بن سعد قال: رأيت مروان جالسًا في المسجد، فأقبلت حتى جلست إلى جنبه، فأخبرنا: أن زيد بن ثابت أخبره: أن رسول الله ﷺ أملَى عليه، ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾.

قال: فجاءه ابن أم مَكتوم، وهو يملها عليّ، فقال: يا رسول الله، لو أستطيع الجهاد لجاهدت، وكان رجلًا أعمى، فأنزل الله على رسوله ﷺ -وفخذه على فخذي، حتى هَمَّت تَرُضُّ فَخذي- ثم سُرِّي عنه، فأنزل الله ﷿: ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾.

(صحيح): خ - انظر ما قبله.

٢٩٠٥ - عن البراء: أن النبي ﷺ، -ثم ذكر كلمة معناها- قال:

"ائتُوني بالكَتِف، واللَّوْح"، فَكَتَبَ ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ وَعَمْرُو بنُ أمِّ مَكْتُومَ خَلْفَهُ، فقال: هَلْ لي رُخْصَةٌ؟ فَنَزَلَتْ ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾.

(صحيح) - المصدر نفسه: ق.

٢٩٠٦ - عن البراء قال: لما نزلت: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ جاء

(^١) سورة النساء (٤) الآية ٩٥.