٢٨٣٢ - عن أبي أيوب: أن رسول اللّه ﷺ جمع بين المغرب والعشاء مجمع.

(صحيح): ق - مضى ١/ ٢٩١.

٢٨٣٣ - عن ابن مسعود: أن النبي ﷺ جمع بين المغرب والعشاء بجمع.

(صحيح): ق.

٢٨٣٤ - عن ابن عمر: أن رسول اللّه ﷺ جمع بين المغرب والعشاء بجمع، بإقامة واحدة، لم يسبِّح (^١) بينهما، ولا على إثر كل واحدة منهما.

(صحيح) - الترمذي ٨٩٤: ق، ولفظ (خ): "كل واحدة منهما بإقامة" وهو المحفوظ.

٢٨٣٥ - عن عبد اللّه قال: جمع رسول اللّه ﷺ بين المغرب والعشاء، ليس بينهما سجدة صلى المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين وكان عبد اللّه بن عمر يجمع كذلك حتى لحق بالله ﷿.

(صحيح): م ٤/ ٧٥.

٢٨٣٦ - عن ابن عمر قال: صلى رسول اللّه ﷺ المغرب والعشاء بجمع، بإِقامة واحدة.

(صحيح) بزيادة "لكل منهما" كما تقدم قبل حديث.

٢٨٣٧ - عن كُرَيب (^٢) قال: سألت أسامة بن زيد - وكان ردف رسول اللّه ﷺ عشية عرفة - فقلت: كيف فعلتم؟ قال:

أقبلنا نسير، حتى بلغنا المزدلفة، فأناخ فصلى المغرب، ثم بعث إلى القوم فأناخوا في منازلهم، فلم يحلوا حتى صلى رسول اللّه ﷺ العشاء الآخرة، ثم حلَّ الناس، فنزلوا، فلمَّا أصبحنا، انطلقت على رجليَّ في سُبَّاق قريش، وَرَدفه الفضل.

(صحيح) - صحيح أبي داود ١٦٧٧: م.

٢٨٣٨ - عن ابن عباس قال: أنا ممن قدّم النبي ﷺ ليلة المزدلفة، في ضعفة أهله.

(صحيح) - ابن ماجه ٣٠٢٦: ق.

(^١) التسبيح هنا: صلاة النافلة.

(^٢) هو كريب بن أبي أسلم، مولى بني هاشم، ثقة مات سنة ٩٨.