٢٦٦١ - عن عثمان، عن النبي ﷺ: أنه نهى أن ينكح المحرم، أو ينكح، أو يخطب.

(صحيح) - م، انظر ما قبله.

٢٦٦٢ - عن نبيه بن وهب قال: أرسل عمر بن عبيد اللّه بن معمر، إلى أبان بن عثمان يسأله: أينكح المحرم؟ فقال أبان:

إن عثمان بن عفان حدث: أن النبي ﷺ قال:

"لا يَنْكِحُ المُحْرِمُ، وَلا يَخْطبُ".

(صحيح) - م، انظر ما قبله.

٢٦٦٣ - عن ابن عباس: أن رسول اللّه ﷺ احتجم، وهو محرم.

(صحيح) - ابن ماجه ١٦٨٢: خ.

٢٦٦٤ - عن ابن عباس: أن النبي ﷺ احتجم، وهو محرم.

(صحيح) - خ، انظر ما قبله.

٢٦٦٥ - عن ابن عباس: قال: احتجم النبي ﷺ، وهو محرم.

[قال أبو عبد الرحمن] ثم قال (^١) بعد: أخبرني طاووس، عن ابن عباس يقول: احتجم النبي ﷺ وهو محرم.

(صحيح) - خ، انظر ما قبله.

٢٦٦٦ - عن جابر: أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم من وَثْءٍ (^٢) كان به.

(صحيح) - ابن ماجه ٣٤٨٥.

٢٦٦٧ - عن أنس: أن رسول اللّه ﷺ احتجم، وهو محرم على ظهر القدم من وَثْءٍ كان به.

(صحيح) - صحيح أبي داود ٦١٥ و١٦١١/ ٢.

(^١) القائل هو: عمرو بن دينار، فإنه يروي الحديث السابق عن طاووس، وعكرمة، ويروي هذا الحديث عن عكرمة فقط.

وانظر "حقيقة الصيام" ٦٧، و"إرواء الغليل" ٩٣٢، و"ضعيف ابن ماجه" ٣٧١.

(^٢) هو وجع في الرجل، دون الخلع.