إلخ! وقد رواه عبد الله بن المبارك عن معمر ... به منفردًا عن القصة؛ بلفظ: "من نسي صلاة؛ فلْيُصَلِّها إذا ذكرها؛ فإن الله تعالى يقول: (أقم الصلاة للذكرى) ".

قلت للزهري: هكذا قرأها رسول الله ﷺ؟ قال: نعم.

أخرجه النسائي (١/ ١٠١ - ١٠٢).

وللحديث طريقان آخران عن أبي هريرة، ذكرتهما عند الحديث السابق، وليس فيهما الأذان؛ لكن يشهد له الحديث الآتي بعد هذا.

وقد أخرجه أبو عوانة في "صحيحه" (٢/ ٢٥٣): حدثنا أبو داود السِّجْزِيُّ وأبو أمية قالا: ثنا أبو سلمة المنقري .. به.

وأبو داود: هو المصنف.

وأبو سلمة: هو موسى بن إسماعيل.

وأخرجه البيهقي أيضًا (٢/ ٢١٨) من طريق المصنف، ثم قال:

"وهذا الخبر رواه مالك بن أنس وجماعة عن الزهري عن ابن المسيب عن النبي ﷺ ... مرسلًا. ورواه مالك عن زيد بن أسلم عن النبي ﷺ ... منقطعًا، ومن وصله ثقة".

قلت: وروايتا مالك في "الموطأ" (١/ ٣٢ - ٣٤ و٣٤ - ٣٦). وفي حديث زيد ابن أسلم:

وأمر بلالًا أن ينادي بالصلاة أو يقيم.

وممن وصل الحديث عن الزهري: محمدُ بنُ إسحاق، كما سبقت الإشارة إلى