ورواه وهب بن كيسان أيضًا عن جابر؛ وقد علقه المصنف فيما تقدم (رقم ٤١٩).

واعلم أنه لا تعارض بين حديثي جابر ﵁، كما لا تعارض بين أحاديث الباب؛ فإن في حديثه هذا، وحديث أبي موسى قبله، والأحاديث الأخرى الآتية حكمًا زائدًا على الأحاديث المتقدمة في إمامة جبريل للنبي ﷺ؛ ففي هذه: أن وقت المغرب يمتدُّ إلى أن يغيب الشفق، فوجب الأخذ بها ولا سيما أنها متأخرة عن تلك؛ لأن سؤال النبي ﷺ عن المواقيت كان في المدينة، في مسجده ﵇، وإمامة جبريل له ﵉ كانت بمكة عند البيت؛ كما سبق في حديث ابن عباس.

هذا إذا كان حديث جبريل ﵇ إنما ورد في بيان وقت الجواز؛ فقد قيل: إنه إنما أراد بيان وقت الاختيار، لا وقت الجواز. واستحسنه النووي في "المجموع" (٣/ ١٣١). والله أعلم.

٤٢٤ - وكذلك روى ابن بُرَيْدَةَ عن أبيه عن النبي ﷺ.

(قلت: وصله مسلم، وابن حبان (١٤٩٠)، وأبو عوانة في "صحاحهم"، وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح"، وقال البخاري: "حديث حسن").

وصله مسلم (٢/ ١٠٦)، وأبو عوانة (١/ ٣٧٣ - ٣٧٤)، والنسائي (١/ ٩٠)، والترمذي (١/ ٢٨٦)، والطحاوي (١/ ٨٨)، والدارقطني (ص ٩٨)، والبيهقي (١/ ٣٧١ و٣٧٤)، وأحمد (٥/ ٣٤٩) من طرق عن علقمة بن مرثد عن سليمان ابن بريدة عن أبيه. وقال الترمذي:

"حديث حسن غريب صحيح". وقال البيهقي:

"وفي "علل الترمذي" عن البخاري أنه قال: حديث أبي موسى حسن".