يعني: في إمامة جبريل؛ كما قال عبد الحق؛ على ما في "التلخيص" (٣/ ١١). ثم قال الترمذي في "سننه" (١/ ٢٨٣):

"وحديث جابر في المواقيت؛ قد رواه عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار وأبو الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي ﷺ ... نحو حديث وهب بن كيسان عن جابر عن النبي ﷺ".

قلت: فوصف الترمذي فيما سبق للحديث بأنه غريب؛ لا يتمشى مع المعروف في "المصطلح": أن الغريب ما تفرَّد به راوٍ واحد! وهذا قد رواه عن جابر جماعة، ورواه عن النبي ﷺ جماعة أيضًا؛ فكيف يكون غريبًا؟ ! إلا أن يكون أراد الغرابة النسبية!

وحديث عطاء بن أبي رباح عنه: أخرجه النسائي (١/ ٨٨)، وأحمد (٣/ ٣٥١ - ٣٥٢)، والطحاوي (١/ ٨٨) من طريق عبد الله بن الحارث: حدثني ثور بن يزيد عن سليمان بن موسى عن عطاء بن أبي رباح.

وهذا إسناد صحيح، رجاله رجال "الصحيح".

ثم أخرجه النسائي (١/ ٨٩)، والدارقطني والحاكم والبيهقي من طريق بُرْدِ بن سنان عن عطاء بن أبي رباح ... به.

وهو إسناد صحيح أيضًا؛ وقد علقه المصنف من الطريق الأولى، كما يأتي رقم (٤٢٨).

٤٢٠ - قال أبو داود: "وكذلك روي عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:

" ... ثم صلى بي المغرب؛ يعني: من الغد؛ وقتًا واحدًا".

(قلت: وصله النسائي وغيره بإسناد حسن عنه؛ كما قال الحافظ، وصححه