٢٠ - (ترهيب الصائم من الغيبة والفحش والكذب ونحو ذلك).
١٠٧٩ - (١) [صحيح] عن أبي هريرة ﵁ قال: قال النبي ﷺ:
"من لم يَدع قولَ الزورِ والعملَ به؛ فليس للهِ حاجة في أنْ يَدعَ طعامَه وشرابَه".
[صحيح] رواه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، وعنده:
"من لم يدع قول الزور والجهلَ والعمل به".
وهو رواية للنسائي. (^١)
١٠٨٠ - (٢) [حسن لغيره] ورواه الطبراني (^٢) في "الصغير" و"الأوسط" من حديث أنس بن مالك، ولفظه: قال رسول الله ﷺ:
"من لم يَدعِ الخنا والكذب؛ فلا حاجَة لله أنْ يدعَ طعامه وشرابه".
١٠٨١ - (٣) [صحيح] وعن أبي هريرة أيضًا قال: قال رسول الله ﷺ:
"قال اللهُ ﷿: كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلا الصيامَ، فإنَّه لي، وأنا أجزي
(^١) قلت: في "السنن الكبرى" (٢/ ٢٣٨ - ٢٣٩) وكذا البخاري؛ إلا أنَّهما قالا: "والعمل به والجهل". انظر "مختصر البخاري" (٩٢١)، وقد سقط منه زيادة "والجهل"، فاستدركتها في نسختي منه لتستدرك في الطبعة الثانية إنْ شاء الله تعالى -وقد تم طبعها والحمد لله- برقم (٨٨٦) ولكنْ فاتنا وضعها بين معكوفتين إشارة إلى أنها زيادة في رواية مسنده.
(^٢) رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط" كما قال؛ لكنْ بسند قال الهيثمي: "فيه من لم أعرفه"! فقصر، وقال الحافظ: "رجاله ثقات"! وفيه نظر بينته في "الروض النضير" (١١٨)، وهذا الحديث مما سقط من مطبوعة "المعجم الأوسط" في جملة أحاديث هي في وجهين من "المصورة" (١/ ٢٠٨ / ٢ - ٢٠٩/ ٢)، وعددها (١٣) هذا أحدها! وقد استُدركت في الطبعة الجديدة منه (٤/ ٦٥ - ٦٩ - طبعة الحرمين) ورقمه فيها (٣٦٢٢).