"لو شاء ربُّ هذه الصدقة تصدق بأطيبَ من هذا، إنَّ ربَّ هذه الصدقة يأكل حَشَفًا يوم القيامة".

رواه النسائي -واللفظ له- وأبو داود وابن ماجه، وابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما" في حديث.

٨٨٠ - (٢٥) [حسن] وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ:

"من جمعَ مالًا حرامًا ثم تصدق به؛ لم يكن له فيه أجرٌ، وكان إصرهُ (^١) عليه".

رواه ابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما"، والحاكم؛ كلهم من رواية دراج عن ابن حُجيرة عنه. [مضى هنا/ ١/ ١٥].

٨٨١ - (٢٦) [صحيح] وعن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال:

"خير الصدقة ما أبقت غِنىً، واليدُ العليا خيرٌ من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول".

تقول امرأتك: أنفق علي أو طلقني. ويقول مملوكك: أنفق علي أو بعني. ويقول ولدك: إلى من تَكِلُنا؟

رواه ابن خزيمة. (^٢)

ولعل قوله: "تقول امرأتك" إلى آخره من كلام أبي هريرة مدرج (^٣).

(^١): (الإصر): الذنب والعقوبة.

(^٢) قلت: وكذا البخاري (٥٣٥٥)، لكنه زاد: "فقالوا: يا أبا هريرة! سمعتَ هذا مِن رسول الله ﷺ؟ قال: لا، هذا من كيس أبي هريرة". يشير إلى قوله: "تقول امرأتك. .".

(^٣) قال الناجي (١١٦/ ٢): "هو كذلك عند البخاري مصرح بإدراج آخره". ولكنه ذكر روايات أخرى صريحة في الرفع، فلتراجع أسانيدها فإنَّها لا تخلو من ضعف وشذوذ، ولذلك جزم الحافظ في "الفتح" (٩/ ٥٠١) بأنَّ الصواب أنَّها مدرجة.