٨٦٥ - (١٠) [حسن لغيره] وعن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ:

"يا عائشةُ! استَتِري من النار ولو بشق تمرة، فإنَّها تَسُدُّ من الجائع مسدَّها من الشبعان".

رواه أحمد بإسناد حسن.

٨٦٦ - (١١) [صحيح] وعن جابر ﵁؛ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول لكعب ابن عُجْرَةَ:

"يا كعبُ بنَ عُجْرَة! الصلاةُ قُرْبانٌ، والصيام جُنةٌ، والصدقةُ تُطفئُ الخطيئة كما يُطفئُ الماءُ النارَ، يا كعبُ بنَ عُجْرَة! الناسُ غاديان: فبائعٌ نفسَه فمُوِبقٌ (^١) رَقبته، ومبتاع نفسه فمُعْتِقٌ رقبته".

رواه أبو يعلى (^٢) بإسناد صحيح.

٨٦٧ - (١٢) [صحيح لغيره] وعن كعب بن عُجْرَة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ:

"يا كعبُ بنَ عُجْرَة! إنه لا يدخل الجنة لحمٌ ودَمٌ نبتا على سُحتٍ؛ النار أولى به، يا كعبُ بنَ عُجْرَة! الناس غاديان: فغادٍ في فِكاك نفسِهِ فمعتقُها، وغادٍ موِبقُها، يا كعبُ بنَ عُجْرَة! الصلاةُ قُربان،. . . (^٣)، والصوم جُنّةٌ، والصدقةُ تطفئُ الخطيئة. . .".

رواه ابن حبان في "صحيحه".

(^١) الأصل: "فموثق"، و"في عتق رقبته" وهو خطأ، والتصحيح من "أبي يعلى" وغيره.

(^٢) هذا يشعر بأنَّه لم يروه من هو أعلى طبقة منه، وليس كذلك، فقد أخرجه أحمد أيضًا (٣/ ٣٢١ و٣٩٩)، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.

(^٣) هنا جملة في "صحيح ابن حبان" (٢٦١ - موارد) بلفظ: "والصدقة برهان"، ولم ترد في الأصل، ولم أستدركها لأنها منكرة، ولهذا حذفت من آخره جملة: "كما يذهب الجليد على الصفا" مشيرًا إلى ذلك بالنقط (. . . .).