وجهها الماءَ، ورَحِمَ اللهُ امرأةً قامتْ من الليل فصلَّتْ وأيقظَتْ زوجَها، فإنْ أبى نضَحَتْ في وجهه الماءَ".

رواه أبو داود -وهذا لفظه-، والنسائي وابن ماجه، وابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما"، والحاكم، وقال:

"صحيح على شرط مسلم".

وعند بعضهم "رشَّ" و"رشَّت"، بدل "نضح" و"نضحت"، وهو بمعناه.

٦٢٦ - (١٤) [صحيح] وعن أبي هريرة وأبي سعيد ﵄ قالا: قال رسول الله ﷺ:

"إذا أيقظَ الرجلُ أهلَه من الليلِ فصلَّيا، أو صلّى ركعتين جميعًا كُتِبا في (الذاكرين والذاكرات) ".

رواه أبو داود، وقال:

"رواه ابن كثير موقوفًا على أبي سعيد، ولم يذكر أبا هريرة". (^١)

ورواه النسائي وابن ماجه، وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم؛ وألفاظهم متقاربة:

"مَن استيقظ من الليل وأيقظ أهلَه، فصلَّيا ركعتين -زاد النسائي: جميعًا-؛ كُتِبا من ﴿وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ﴾ ".

قال الحاكم:

"صحيح على شرط الشيخين".

(^١) قلت: إسناد المرفوع صحيح، وقد صححه جمع، ولا يضيره رواية ابن كثير موقوفًا، لأنّ الرفع زيادة ثقة واجب قبولها، لا سيما وله طريق آخر مرفوع عن أبي سعيد وحده رواه الطبراني في "الأوسط" و"الصغير"، وهو مخرج في "الروض النضير" (٩٦٢)، ثم إنَّ النسائي إنما رواه في "الكبرى" (١/ ٤١٣/ ١٣١٠)! بخلاف حديث أبي هريرة الذي قبله فهو قد رواه في "الصغرى" (١/ ٢٣٩)! وهما مخرَّجان في "صحيح أبي داود" (١١٨١ و١١٨٢).