عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ". (^١)

٤٤٥٧ - ٢٥٤٦ د / عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُسَمِّي الْأُنْثَى مِنْ الْخَيْلِ فَرَسًا. (^٢)

٤٤٥٨ - ٢٥٥٨ د / عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ الْجَلَّالَةِ فِي الْإِبِلِ، أَنْ يُرْكَبَ عَلَيْهَا. (^٣)

٤٤٥٩ - ٢٨٥٥ خ / عَنْ سَهْلٍ، قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فِي حَائِطِنَا فَرَسٌ يُقَالَ لَهُ اللُّحَيْفُ.

٤٤٦٠ - ٢٨٧٢ خ / ١١٥٩٩ حم / ٤٨٠٢ د / ٣٥٨٨ ن / ١٠٩٨ ط / عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ ﷺ نَاقَةٌ تُسَمَّى الْعَضْبَاءَ لَا تُسْبَقُ - قَالَ حُمَيْدٌ: أَوْ لَا تَكَادُ تُسْبَقُ - فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ فَسَبَقَهَا فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ حَتَّى عَرَفَهُ، فَقَالَ: "حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ لَا يَرْتَفِعَ شَيْءٌ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا وَضَعَهُ".

٤٤٦١ - ٤٢٠ خ / ١٨٧٠ م / ٥١٥٩ حم / ١٦٩٩ ت / ٣٥٨٣ ن / ١٠٩٧ ط / ٢٤٢٩ مي / عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي أُضْمِرَتْ مِنْ الْحَفْيَاءِ وَأَمَدُهَا ثَنِيَّةُ الْوَدَاعِ، وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضْمَرْ مِنْ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ. (^٤)

٤٤٦٢ - ٩٧٨٨ حم / ٢٥٧٤ د / ١٧٠٠ ت / ٣٥٨٥ ن / ٢٨٧٨ جه / عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ". (^٥)

٤٤٦٣ - ١٠١٧٩ حم / ٢٥٧٩ د / ٢٨٧٦ جه / عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: "مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَهُوَ لَا يَأْمَنُ أَنْ يَسْبِقَ فَلَا بَأْسَ بِهِ، وَمَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ قَدْ أَمِنَ أَنْ يَسْبِقَ فَهُوَ قِمَارٌ". (^٦)

٤٤٦٤ - ١٢٢١٦ حم / ٢٤٣٠ مي / عَنْ أَبِي لَبِيدٍ لُمَازَة بْنِ زَبَّارٍ، قَالَ: أُرْسِلَتْ الْخَيْلُ زَمَنَ الْحَجَّاجِ، فَقُلْنَا: لَوْ أَتَيْنَا الرِّهَانَ، قَالَ: فَأَتَيْنَاهُ، ثُمَّ قُلْنَا: لَوْ أَتَيْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَسَأَلْنَاهُ هَلْ كُنْتُمْ تُرَاهِنُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟، قَالَ: فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلْنَاهُ، فَقَالَ: نَعَمْ لَقَدْ رَاهَنَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ يُقَالَ لَهُ سُبْحَةُ، فَسَبَقَ النَّاسَ، فَهَشَّ لِذَلِكَ وَأَعْجَبَهُ. (^٧)

٤٤٦٥ - ٢٥٨١ د / عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ". زَادَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ: "فِي الرِّهَانِ". (^٨)

(^١) (٢٢٤٦٠ حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (٢٢٩٢٩ حم ف)، صححه ابن حبان والحاكم / الترمذي: حسن غريب صحيح / الألباني: صحيح / (٢٢٥٦١ حم شعيب): حديث حسن / الْأَدْهَمُ: شديد السواد / الْأَقْرَحُ: ما كان في وجهه بياض يسير / الْأَرْثَمُ: الابيض الانف والشفة العليا / مُحَجَّلُ الثَّلَاثِ: الذّي في قوائمه بياض / كُمَيْتٌ: الاحمر الذّي يميل إلى السواد

(^٢) (ص ج: ٤٩٥٤)

(^٣) (ص ج: ٦٨٧٥) / الْجَلَّالَةِ: الحيوان الذي يأكل الفضلات والروث

(^٤) أُضْمِرَتْ: تجهز للجري وتشد عليها سروجها

(^٥) (١٠٠٩٤ حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (١٠١٤٢ حم ف) صححه ابن حبان / الألباني: صحيح / (١٠١٣٨ حم شعيب): إسناده صحيح / خُفٍّ: اسم لقدم البعير / نَصْلٍ: رأس السهم المدبب / حَافِرٍ: اسم لقدم الفرس

(^٦) (١٠٥٠٥ حم ش) حمزة الزين: إسناده حسن / (١٠٥٦٤ حم ف) الألباني: ضعيف / (١٠٥٥٧ حم شعيب): إسناده ضعيف

(^٧) (١٢٥٦٤ حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (١٢٦٥٤ حم ف) / (١٢٦٢٧ حم شعيب): إسناده حسن

(^٨) (ص ج: ٧٣٨٣) / جَلَبَ: أن يتبع الرجل فرسه رجلا يزجره ويحثه على الجري / جَنَبَ: أن يستعين بفرسين في السباق فإن فتر واحد ركب الآخر