300

Sabık ve Lahik

السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

Soruşturmacı

محمد بن مطر الزهراني

Yayıncı

دار الصميعي،الرياض

Baskı

الثانية

Yayın Yılı

١٤٢١هـ/٢٠٠٠م

Yayın Yeri

المملكة العربية السعودية

Bölgeler
Irak
İmparatorluklar & Dönemler
Selçuklular
وَحَدَّثَ عَنْ مَالِكٍ: أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ١، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْكِنْدِيِّ مِائَةٌ وَسَنَتَانِ أَوْ أَكْثَرُ.
قَالَ ابْنُ قَانِعٍ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الْهُذَلِيَّ مَاتَ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنْ مَالِكٍ: إِبَرْاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ/ وَوَفَاةِ الْكِنْدِيِّ مِائَةٌ وَثَلاثُ سِنِينَ، وَقِيلَ: ثَمَانٍ وَتِسْعُونَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ ابْنِ طَهْمَانَ٢.
وَحَدَّثَ عَنْ مَالِكٍ: شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْكِنْدِيِّ مِائَةُ سَنَةٍ وَسَنَةٌ وَاحِدَةٌ أَوْ أَكْثَرُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ شُعْبَةَ٣.
وَحَدَّثَ عَنْ مَالِكٍ: الْمُبارَكُ بْنُ مُجَاهِدٍ الْمَرْوَزِيُّ٤، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْكِنْدِيِّ مِائَةٌ وَسَنَةٌ وَاحِدَةٌ أَوْ أَكْثَرُ.
أَخْبَرَنَا السِّمْسَارُ أَنَا الصَّفَّارُ ثنا ابْنُ قَانِعٍ: أَنَّ أَبَا الأزهر المبارك بن مجاهد

١ قيل: اسمه سلمى بن عبد الله، وقيل: روح، مجمع على ضعفه وترك حديثه، قال الحافظ في التقريب، أخباري متروك، مات سنة ١٦٧ هـ.
انظر: المجروحين ١/٣٥٩، الميزان ٤/٤٩٧، التهذيب ١٢/ ٤٥.
٢ في باب الألف من إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي.
٣ فِي بَابِ الْبَاءِ مِنْ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ الحمصي.
٤ أبو الأزهر، كان قدريًا، قال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسًا، وقال البخاري: قال قتيبة: ضعيف جدًا، ولم يترك، وقال ابن حبان: منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
انظر: التاريخ الصغير: ٢/١٣٧، المجروحين ٣/٢٣، الميزان ٢/٤٣٢.

1 / 310